谁发明了活字印刷(活字印刷术是谁发明的)

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谁创造了活字印刷(活字印刷术是谁创造的)

说起活字印刷术可能很多网友都会认为特殊遥远,但是小编曾经到过这样一个处所,在哪里让中国古老文明重现,这个处所就是东源村,这里的木活字印刷完整继承了中国古代的传统工艺,完全地再现了古代四大创造之一活字印刷的作业场景,同时也是证明活字印刷术是源于我国最有力的证据。

活字印刷术是一种古代印刷办法,是中国古代四大创造之一并传播至世界各地,为很多文字工作带来了便利,那么我们都知道活字印刷术是谁创造的,谁创造了活字印刷术吗?,下面我们就一起来看看,有关活字印刷术的故事。

一、活字印刷术是谁创造的

关于活字印刷术是谁创造的这个问题其实一直是有争议,我们暂且不说,作为中国四大创造之一的活字印刷术,我们公认的是由毕升创造的。

十一世纪中叶(宋仁宗庆历年间),毕升创造了一种更提高的印刷办法—活字印刷术,把我国的印刷技巧大大进步了一步。公元1041—1048年,平民出生的毕升用胶泥制字,把胶泥做成四方长柱体,一面刻上单字,再用火烧硬,使之成为陶质,一个字为一个印。

排版时先准备一块铁板,铁板上放松香、蜡、纸灰等的混杂物,铁板四周围着一个铁框,在铁框内摆满要印的字印,摆满就是一版。然后用火烘烤,将混杂物融化,与活字块结为一体,趁热用平板在活字上压一下,使字面平整,便可进行印刷。

用这种办法,印二、三本谈不上什么效力,如果印数多了,几十本以至上千本,效力就很高了。为了进步效力常用两块铁板,一块印刷,一块排字。印完一块,另一块又排好了,这样交替应用,效力很高。常用的字如“之”、“也”等字,每字制成20多个印,以备一版内有反复时应用。没有预备的冷僻字,则临时刻出,用草木火马上烧成。

从印板上拆下来的字,都放入同一字的小木格内,外面贴上按韵分类的标签,以备检索。毕升起初用木料作活字,试验发明木纹疏密不一,遇水后易膨涨变形,与粘药固结后不易去下,才改用胶泥。

这就是最早创造的活字印刷术,这种胶泥活字,称为泥活字,毕升创造的印书办法和2021-09-28 的比起来,虽然很原始,但是活字印刷术的三个重要步骤一制作活字、排版和印刷,都已经具备。北宋时代的有名科学家沈括在他所著的《梦溪笔谈》里,专门记录了毕升创造的活字印刷术。

毕升创造活字印刷,进步了印刷的效力。但是,他的创造并未受到当时统治者和社会的看重,他逝世后,活字印刷术仍然没有得到推广。他发明的胶泥活字也没有保存下来,但是他创造的活字印刷技巧,却传播下去了。

1965年在浙江温州白象塔内发明的刊本《佛说观无量寿佛经》经鉴定为北宋元符至崇宁(1100——1103)年活字本,这是毕升活字印刷技巧的最早历史见证。

文章的开头我们说到了浙江的东源村,如果有网友对于活字印刷术比拟有兴致也可去看看。东源木活字印刷术至今已有800多年的历史,这是已知的我国唯一保存下来且仍在应用的木活字印刷技艺,堪称世界印刷术的活化石。

这里的木活字印刷完整继承了中国古代的传统工艺,完全地再现了古代四大创造之一—活字印刷的作业场景,是活字印刷术源于我国的最好实物证明。2008年6月14日被国务院肯定为国度级非物资文化遗产,2010年,以东源木活字印刷术为主体的“中国活字印刷术”被结合国教科文组织列入“急需掩护的非物资文化遗产名录”。

据《太原郡王氏宗谱》记载:东源王氏祖上原居河南,其中一支在晚唐、五代王潮、王审知统治福建期间迁入福建。元朝时,隐居在福建省安溪县长泰里的王氏先祖王法懋开端用木活字印刷进行“梓辑”,后来在明正德年间,王法懋的后裔由闽迁入浙江平阳,清乾隆元年(1736年)又迁入瑞安东源,“化俗谱之修”的木活字印刷术就此落地百思特网生根,东源人就有了“修谱”的传统。

据说王氏祖先并未像以前一些艺人那般敝帚自珍,将木活字印刷谱牒的技艺视为传家秘籍,而是在收徒传艺上十离开放。从王法懋到东源王氏家族已薪火传承了24代,如今东源村仍有近百位不同水平控制了木活字印刷技艺的谱师,年纪最小的才20来岁,最年长的已80高龄。

东源村木活字印刷完全地再现了中国木活字印刷的作业场景,每道工艺都与古籍《梦溪笔谈》、《农书》上记载的相吻合,是活字印刷术源于中国的实物证明,也是已知的我国惟一保存下来且仍在应用的木活字印刷技艺。中央电视台《见证—发明之旅》栏目组在东源村拍的专题片《深埋的物证》说:“这里的每一个步骤,都和元代王祯的描写如出一辙。他们的做法,似乎就是从古代原封不动传播下来的……”

2001年,东源村木活字印刷术经媒体报道后,引起世人关注,惊呼“古老文明在这里重现”。10多年来,瑞安高度看重东源村木活字印刷术的掩护和发展,通过设立东源木活字印刷展现馆,建成第一个中国木活字印刷文化村,完全保留27个木活字印刷版面和4万多字模等一系列的推广和流传,让世上更多的人知道瑞安东源,重新认知木活字印刷术。

二、谁创造了活字印刷术

前面我们说到关于是谁创造了活字印刷术这个问题其实一直是有争议,作为中国四大创造之一的活字印刷术,我们公认的是由毕升创造的。然而,一些欧洲人曾经把活字印刷术的创造归功于谷腾堡,谷腾堡是西德人,他创造铅活字印刷术,大约是公元1440-1448年间的事,比毕升创造陶活字印刷术整整晚了400年。

活字印刷术是人类历史上最巨大的创造之一,是中国对世界文化的重大贡献。和任何创造发明一样,毕升创造活字印刷术是有它的社会须要、物资基本和技巧条件的。中国社会提高到北宋时代,由于经济的发展、商业的繁华和文化的兴盛,都须要快速地大批地流传信息。活字印刷术正是为解决这个社会须要所提出的问题而发生的。

印刷术必需用纸和墨。中国早在汉代就创造了纸和油烟、松烟两种墨。纸和墨的创造为活字印刷术的出生奠定了物资基本。战国秦汉以来涌现的印章和拓碑等复制文字、图画的办法又为活字印刷术的创造供给了技巧条件。顾名思义,印刷术的“印”字,本身就含有印章和印刷两种意思;“刷”字,是拓碑施墨这道工序的名称。从印刷术的命名中已经泄漏出它跟印章、拓碑的血缘关系,印章和拓碑是活字印刷术的两个渊源。

早在公元前4世纪,即战国时代,私人印章就已经很风行了。那时称为“玺”。秦始皇灭六国,得楚和氏璧,凿国玺,“玺”字从此被封建帝王所垄断。皇帝的印章才得称玺,一般人的玺只好称印称章。汉代印章风行。起初的印章多是凹入的阴文,用于封泥之上,后来纸张风行,封泥逐渐失去效用,水印起而代之,凸起的阳文多起来。

印章发明了从反刻的文字取得正字的办法,阳文印章供给了一种从阳文反写的文字取得阳文正写的文字的复制技巧。印章的面积原来很小,只能容纳姓名或官爵等几个文字。东晋时代,道教兴起。道教的一派重视符录。他们在桃木枣木上刻文字较长的符咒,从而扩展了印章的面积。

大约在公元4世纪左右,人们创造了拓碑的办法。拓碑的办法很简便。把百思特网一张坚韧的薄纸浸湿后敷在石碑上,再蒙上一张吸水的厚纸,用毛刷轻敲,到纸陷入碑上刻字的凹穴时为止,然后揭去外面的厚纸,用棉絮或丝絮拍子,蘸着墨汁,轻轻地均匀地往薄纸上刷拍,等薄纸干后揭下来,便百思特网是白字黑地的搨本。

这种拓碑的办法,跟雕板印刷的性质雷同,所不同的是,碑帖的文字是内凹的阴文,而雕板印刷的文字是外凸的阳文,石碑上的文字是阴文正写。拓碑供给了从阴文正字取得正写文字的复制技巧。后来,人们又把石碑上的文字刻在木板上,再从而传拓。

在唐代,印章与拓碑两种办法逐渐发展合流,从而涌现了雕板印刷术。唐穆宗长庆四年十二月十日,即公元825年1月2日,诗人元稹为白居易《长庆集》作序,说到当时杨州和越州一带处处有人将白居易和他自己的诗“抄写模勒”,在街上售卖或用来换茶酒。“模勒”就是刊刻。这是现存文献中有关雕板印刷术的最早记录。公元836年,唐文宗依据东川节度使冯宿的报告,下令制止各道私置日历版。冯宿在他的报告中说:“每年中央司天台还没奏请公布新历书的时候,民间私印的历书已飞满天下。”

1900年在甘肃敦煌县千佛洞发明的藏书中有一卷雕板印刷的《金刚经》,其末尾题着“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造”一行字。咸通九年,即公元868年。这是目前世界上发明的有确实日期的最早的印刷品。这书的情势是卷子,长约1丈6尺,由7个印张粘接而成。最前面是一幅扉画,画的是释迦牟尼在只树给孤单园说法的情景,其余印的是《金刚经》全文。

这个卷子图文都非常精巧,雕刻的刀法细腻,浑厚凝重,解释当时刊刻印刷的技巧都到达了相当纯熟的水平。随着印刷品种和数目的急剧增加,每印一种书就要雕刻一回板(www.isoyu.com原创版权),消耗的人力物力相当可观。于是,就向人们提出追求一种更简便、更经济的印刷技巧。

到唐代后期,已经有了用单个佛象印持续反复印制的千佛象手卷。过去英、法、德、日等国度的考古队在中国新疆各地曾发明过大批的这种千佛像手卷。英国博物馆藏有一幅这样的手卷,全长17英尺,约合5.18米,上面印着468个佛像。另外在雕板进程中,刻错字是难以避免的。如果刻错一个字就废掉一块板太惋惜、太糟蹋了。聪慧的工匠们想出一个补救的方法,就是用凿子将错字挖掉,再用一块同样大的木块刻好字补上。这些都为活字印刷术的创造供给了经验、借鉴。

由此可见,虽然活字印刷术是毕升个人的创造发明,但这里面确切凝集着前朝历代很多劳动者的智慧。 印刷术不折不扣的是一种转变历史过程的工艺技巧。最先创造的是雕版印刷。但对于它的来源众说纷纷,“肇自隋时,行于唐世,阔于五代,精于宋人”是迄今为止最为人们所接收的种精典说法。

隋代佛教的兴盛为雕版印刷的来源与初步发展起了推进作用,在唐代,印刷术不仅仅用于佛经的印刷,一般书籍,日历印量大增;战乱不休的五代,印刷术却没有停滞,而在原有的基本上进一步发展。

宋代对印刷术的发展来讲是一个出色的时期,这一时代涌现了巨大的活字印刷术,涌现了永载史册的布衣毕升,元代是一过渡性阶段,但王桢创造的转轮排字法离机器印刷只有一步之遥;明朝的豆版印刷传播至今,成为一种具有中国特点的艺术情势,印刷术的成熟使清代涌现了许多精典的印刷巨著。

当然我们也说了时期在发展活字印刷术已经不能满足需求,于是有人又改良从而创造了汉字激光照排技巧他就是有着“当代毕升”美誉的王选。

国产激光照排体系使我国传统出版印刷行业仅用了短短数年时光,从铅字排版直接跨越到激光照排,走完了西方几十年才完成的技巧改革途径,被公以为毕升创造活字印刷术后“汉字印刷术的第二次创造”。王选两度获中国十大科技造诣奖和国度技巧提高一等奖,并获1987年我国首次设立的印刷界个人最高声誉奖——毕升奖,被誉为“当代毕升”,并被授予全国劳动榜样、全国先进工作者及北京市劳动榜样、教导体系先进工作者等声誉称号。

时至今日,王选主持研发的汉字激光照排体系,不仅依然深入影响着中文出版业,也担负着互联网上中文世界的奠基者。汉字激光照排技巧让汉字进入了电脑,如果当时没有王选创造的激光照排技巧,中国的汉字可能就会由于盘算机技巧的运用,成为一种古董、一种特别的古文。

正是以王选为代表的科技工作者的出色贡献,让中文适应了现代快节奏的生涯,让汉字解脱了“落后”的形象,为汉字传承和中国文化走向世界打开了一闪窗子。

奥秘世界独家观点:种种证据都能证明活字印刷术是由毕昇创造的,它是中国的四大创造之一,所以某些外国友人就不要出来凑热烈了,别一会说端午节是你们的,一会又说四大创造是他们,在感激这些科技工作者出色贡献的同时,请也记得他们的家乡都在中国,活字印刷术在中国,它们为汉字而生。