关于月亮的故事（关于月球的几个传说）
一、不少文献记录，月亮并非自古就有
古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇异地发明，里面竟然没有关于月亮的记录。
距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”
《金史天文志》中记录了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到本来的轨道上。
二、与月亮有关的神话传说
中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
关于月亮，民间传播着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
三、我国古代关于月亮的富有理想颜色的诗歌
夜光何德，逝世则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞天问》）
（意思是：月亮具有什么特征，灭亡了又再长起？那利益是什么，而抚养一个兔儿在怀里？）
斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》）
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）
四、赏月佳对
月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。
楼高但任云飞过；池小能将月送来。
满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
水凭冷暖，溪间休寻何处起源，咏曲驻斜晖，湖边景致随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？
五、月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
六、月球外星文明的传说
传说，登上月球的阿姆斯特朗，在和代号休斯敦的指挥中心接洽时，突然吃惊地说：“这些东西大得惊人！天哪！简直难以置信，我要告知你们，这里有其他宇宙飞船，它们排列在火山口的另一侧，他们在月球上，他们正在注目着我们……”此时，电讯信号突然中止。阿姆斯特朗看到了什么？
1968年12月21日，美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船，当这艘飞船进入月球轨道之后，宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片。许多年后，人们在研讨这些照片的时候意外发明，在火山口中有一个伟大的圆形物体，它十分规矩，不像是自然之物，看上去好像正在着陆或腾飞。
从“阿波罗”8号开端，10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞翔物的照片，甚至早在1966年，美国的“月球轨道环形飞翔器”2号就发明，在月面上有一些排列百思特网有序的12～23米高的塔状建筑物，随后，前苏联的宇宙飞船也发明了这些建筑。
七、月亮故事
1. 赫哲族
东北地域黑龙江省的赫哲族中，传播着一则“月亮的故事”。
古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，认为明亮的月亮特殊可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开端祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇异，全部身材不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树。也不知道她从哪里来的那么大力量，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上。
这个传说是想要告知大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神。
2. 高山族
天地间原来是一片黝黑，伸手不见五指，人们只能用火炬来照明。不知过了多少年，也不知是哪一天，突然间，特大的狂风把两个持火炬的人吹上了天，天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照射着大地，照得人们无法合眼休息，庄稼也都被烧焦了，人们个个劳累又漆黑。又不知道过了多长时光，一位箭术高超的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此，它的光芒渐渐变弱，变成了月亮，在晚上照射着大地。人们的生涯渐渐富裕了。
3. 月圆
天上的月亮本来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅俏丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。这样，月亮光就不那么刺眼了。
4. 嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上涌现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生涯去。
这件事惊动了一个名叫后羿的豪杰，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个过剩的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊重和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个俏丽仁慈的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都爱慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不逝世药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不逝世药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬百思特网蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不逝世药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不逝世药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
薄暮，后羿回到家，侍女们哭诉了白天产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲哀欲绝的后羿，仰望着夜空呼叫爱妻的名字。这时他惊奇地发明，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿匆忙派人到嫦娥爱好的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的资讯后，纷纭在月下陈设香案，向仁慈的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风气在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和壮丽的颜色歌唱、赞扬了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记录相比拟，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，润饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的寻求。 与现代传播甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记录了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不逝世药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：'吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不逝世药，过着寂寞清苦的生涯，李商隐曾有诗感慨嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
5. 吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的处所又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不倒下。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾追随仙人修道，到了天界，但是他犯了毛病，仙人就把他贬到了月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记录。
6. 朱元璋
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原宽大人民不堪忍耐元朝统治阶级的残暴统治，纷纭起义抗元。朱元璋结合各路对抗力气预备起义。但朝廷官兵搜查的十分周密，传递资讯十分艰苦。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义胜利了。资讯传来，朱元璋愉快得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全部将士与民同乐，并将当年起兵时以机密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制造越发精致，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传播开来。
7. 天狗吞月
天狗吃月亮的传说：传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人仁慈。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。
有一次，目连之母突然血汗来潮，想出了一个恶主张：和尚念佛吃素。我要捉弄他们一下，开荤吃狗肉。她嘱咐做了三百六十只狗肉馒头，说是素馒头，要到寺院去施斋。目连知道了这事，劝告母亲不听，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就预备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋，发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时，用袖子里的素馒头将狗肉馒头更换了一下，然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头，“嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十，连声念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”事后，将三百六十只狗肉馒头，在寺院后面用土埋了。
这事被天上玉帝知道后，十分震怒。将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。
目连是个孝子，得知母亲打入地狱。他日夜修炼，终于成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱百思特网门。目连之母和全体恶鬼都逃出地狱，投生凡间作乱。玉帝大怒，令目连下凡投身为黄巢，来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，因十分仇恨玉帝，就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮，就将月亮一口吞下去；追到太阳，也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗，最怕锣鼓、燃放爆竹，吓得恶狗吞下的太阳、月亮，又只好吐了出来。太阳、月亮获救后，又日月齐辉，重新运行。恶狗不情愿又追赶上去，这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还传播着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
8. 月桂女神
达芙妮变成了月桂树，就是后来的月桂女神。
月桂女神传说，Daphne（希腊语 ?）（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相倾慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的寻求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身材集合了大批的热能，使得月桂难以忍耐，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样究竟不是方法，终于月桂无法忍耐了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭遇如此苦楚，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂痕中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，以为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到本来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗起誓要永远为月桂留下一片掩蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的掩蔽，他为月桂留下的掩蔽....
9. 古希腊
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常英俊，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔跑，代表了夜间的一切——寒冷、寂寞、以及亡灵的途径。她还是未婚少女的守护神——她自己也是毕生未婚，这里面还有个悲伤的故事。
海王波赛冬有个儿子，名叫奥列翁（Orion），他非常爱好射箭，是个很好的猎手，还爱好在海面上狂奔。月亮女神很爱好奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不爱好她妹妹与奥列翁的这段情感，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞驰的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐蔽起来，使任何人都看不出奥列翁的原来面目，然后就去鼓动爱好射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的诡计，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射逝世的是心上人奥列翁，于是陷入失望之中，日夜呜咽。为了永远收藏对奥列翁的爱情，她要求宙斯把奥列翁升到天上，愿望自己乘坐银马车在天空奔驰中随时可以看到。宙斯接收了她的要求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神起誓，毕生不嫁，她要永远在夜空中陪同着奥列翁。
月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常爱好橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火炬， 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演化成为了庆贺孩子诞辰的方法——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑欲望能够实现。直到今天，人们依然用这种方法庆贺诞辰。