搏击俱乐部影评( 影评|《搏击俱乐部》)

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搏击俱乐部影评( 影评|《搏击俱乐部》)

世界稳定,我也安宁

而唯有腐化,

才是我的天性。

-----爱德华勒维《自杀》

世界上是否还有什么东西比疼痛更属于一个人他自己?我们可以在性爱的高潮中和他人共享极乐、迷醉和不朽,或者通过艺术和诗歌转达失望、孤寂和猖狂,而疼痛则是一个完完整全的囚徒,被软禁在个体生物的感官监狱之中。它无法通过任何方法直接的传递给他者。我们只能通过他人的尖叫、表情和抽搐来想象其感受,这让人恐怖,亦能让人高兴,总有人能心怀愉悦的围观完一场酷刑。因此久长以来疼痛都被当成是复仇的工具和权利固化其秩序的手腕。而爱德华诺顿和布拉德皮特主演的《搏击俱乐部》用寓言的方法为我们展示了疼痛的另一个可能:当它一旦从一种痛恨和权利机制中剥离出来,被赋予自由、平等时,也就成了一种革命。

在一个极度物化的世界,决裂成了人活下去的唯一办法。诺顿饰演的陷入中年危机的男人代表着被物阉割的自我ego(精确的来说,介于自我和超我superego之间)。他受雇于一家大公司,拥有自己的公寓,生涯稳固而贫乏,沉沦于花费、家具和房屋装饰,性才能缺失,通过加入安抚集团来追求慰藉。他完完整全生涯在一个物的世界,如同奥登笔下描写的当代工业社会中的无名者,只是政府统计部门的一个数字。波兰诗人辛波斯卡在一首名为《不期而遇》的诗里形象的描写了这种被阉割的情况:

我们的老虎啜饮牛奶。

我们的鹰隼行走于地面。

我们的鲨鱼溺毙水中。

我们的野狼在开着的笼前打呵欠。

我们的毒蛇已褪尽闪电,

我们的猴子已解脱灵感,

我们的孔雀已宣告废弃羽毛。

蝙蝠——距今已久——已飞离我们发间。

人最开端追寻物,拥有物,最终被物驯化,如同动物园里损失野性的动物,自我沦为幻象。皮特则代表那被阉割的部分,即本我Id(精确的来说,介于本我和自我之间),是诺顿的青春、野性,老虎的利爪和毒蛇的闪电。他的涌现意味着诺顿在物的世界已经到了瓦解的边沿,不得不求助于最后一根稻草----本我,尽管他仅仅是个幻象。在一幢放弃的房屋前,他们之间一场毫无缘由和目标的一场格斗拉开了一场革命的序幕。这场格斗没有胜负,唯一的结局是赐予了各自伤口和疼痛。如前所述,疼痛一向被复仇的手腕和权利的工具(自虐和受虐仍属于权利的领域),或者是源于某种意外(如车祸或者其他事故)。当两个人完整出于自愿,不带有任何痛恨和权利意图来赋予以及接纳他人的疼痛时,这实质上成了一种社交运动。古典的社交形态由身材的接触(舞蹈和爱抚)、声音(谈话和倾听)和眼光的注视构成。而在后工业时期尤其是网络虚拟社交的情景中,古典社交的灭亡成为必定。一方面对被数据和商业盘算操控的身材,触摸、声音和注视成为过剩,便宜的快感即能满足一切;另一方面,屏幕和技巧色情使他人完整沦为自我的镜像(而这自我本身就已经是幻象)。此时,疼痛作为一种新型的社交形态所具有的革命性意义是不言而喻的。它打碎了物的桎梏,使人意识到:工作不能代表你,银行存款不能代表你,你开的车不能代表你,皮夹里的东西不能代表你,衣服也不能代表你,你只是芸芸众生中的一个……;它打破了自我中心,让我们重新开端注视和触摸他人;最最主要的是,它废除了幻象,使那被放逐的自我的幽灵重新归附于我们的肉身之上。诺顿在皮特的强迫下体验疼痛的极致的场景是这部电影的核心,这也是使一部低劣的心理剖析电影(电影无论在细节还是剧情上都有百思特网无法疏忽的硬伤)成为世纪末(影片上映于1999年)巨大的预言的点睛之笔。皮特/诺顿的自白:

最早的肥皂是由豪杰的灰烬构成,跟首只上太空的猴子一样巨大,没有就义就没有收获……停下,这就是你的痛,就在此时此刻……不要用快逝世的人的方法回避疼痛……不要错过你一生中最棒的时刻……你要假设上帝不爱你,他一直不想要你,或者还讨厌你呢。你的痛不是最最悲惨的事,不是吗?我们不须要他,去他的咒骂和赎罪。我们都是被上帝抛弃的子民。你必需先废弃一切,你必需没有恐怖,面对你总有天会逝世的事实。只有摈弃一切,能力获得自由。

我们被上帝抛弃之后(或是我们摈弃上帝),被物奴役。最后属于我们(或者我们最后失掉的东西)唯有疼痛。疼痛使我们摒弃愿望的诱惑,面对最悲惨的事实,就像但丁在即将开端地百思特网狱之旅时在地狱大门上看到的:“……你们走进来吧,把一切的愿望抛进后面。”唯有如此,撒旦才有勇气忍耐无休无止的地狱之火或是径直去对(原创版权www.isoyu.com)抗上帝。影片中用肥皂炸弹来作为革命的工具颇耐人寻味。肥皂由象征腐烂的人体充裕的脂肪制造而成,本身又有净化的作用,最后同象征着花费和物的桎梏的信誉卡大楼同归于尽,使得世界获得暂时的平衡。皮特的使命完成之后便消逝在一阵自杀式的疼痛之中。在下一个轮回开端时他是否能再度归来?

相对于电影里展示的物世界,我们的现实世界更是百思特网多了一个网络虚拟现实的维度。毫无疑问,这个维度会在未来相当一段时光里会得到连续的增强。继亚当和夏娃被驱赶出乐园之后,我们这一次面临的是被从自己的身材中驱赶出去。在此时和不远的未来,疼痛将成为一种乡愁,艰苦的维系着我们同一片注定要失去的大地的接洽。皮特在和诺顿开端格斗前,略带调侃的说:我愿望逝世的时候能满身伤痕(I don`t wanna die without any scar)。而我们能否作为人活下去将取决于我们是否有勇气遍体鳞伤地逝世去。