格物致知知行合一(格物致知 & 知行合一)

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知行合一(知行&知行合一)是中国成语,意思是探索事物的原理,从而获得智慧(或从中得到一些真知灼见)。

出自《礼记·大学》:“知之于物之格,而后知之于物之格。”

“格知止之”是中国古代儒家学说中的一个重要概念,是儒家学说中致力于研究事物真相的理论,它源于《礼记·大学》中的八条:

人品,学识,真诚,正直,修身,齐家,治国,平天下。

2012年出版的第六版《现代汉语词典》解释说,“师事”就是“对事物的原理进行推理,从而获得知识。”

朱说:“认识事物的本质就是要感性,要探索事物,要发现事物的规律。世间万物都有它的道理和道理。如果我们不能穷尽这些东西的原理,我们就不可能无所不知,无所不知。”

有了意志,世间万物都会因其原因而穷尽,达到极致。久而久之,长期发力,你会豁然开朗,融会贯通,由表及里,无所不知。那我心里所有的人都会无所不知,无所不知。所以说,物有所知,物有所知。

王阳明说:“知不是知,是知善恶,知善恶。网格,一个网格,是衡量善的尺度。当那个东西来的时候,我拿这个善良的网格来框住它。如果是对的,就是善。不,这是邪恶的,它需要被纠正。”

从精益管理的角度解读。案例就是尺度。就是了解日常管理,比如技术资源网,为什么发明不符合标准。

人类最后的哲学是“知物”、“知行合一”。

对事物的认识是找到问题的根源,找到腐坏;知识、技术、资源、网络、线路的整合就是持续改进,就是学以致用,就是持续的PDCA。

格物致知知行合一(格物致知 & 知行合一)