中秋节起源(关于中秋节的来历)

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中秋节来源(关于中秋节的来历)

对于中国人来说,清明、端午、中秋、春节是最主要的四大传统节日,它承载着人们对团圆的美妙心愿。

金桂飘香的月圆之夜,正是阖家团圆之时。

中秋节是中国的主要传统节日,依照农历,八月是秋季的第二个月,在中国古代称为仲秋。

因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节百思特网、八月半、月夕、月节、十五夜。

中秋节的传说来自于神话,但是神话又是人编辑的。

为什么会涌现中秋节呢?

中国事个农耕大国,有着久长的农耕历史,更拥有源远流长的农耕文化。中秋节从季节时令上看,正是秋收之时,这是人们一年中最开心满足的时节。

所以自古以来,人们就会庆贺收获和祈祷来年风调雨顺,而进行庆典和祭祀之类的运动。

关于中秋的记录,最早来源于《周礼》。

《礼记月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

《礼记》中还记录了“秋暮夕月”,所谓秋暮夕月,就是祭拜月神的意思。

传说在周代,每到中秋月圆之时,都要举办迎寒和祭月的典礼。当时人们看重祭祀,崇尚神权。虽有拜月的祭祀运动,但没有明白记录是固定的哪一天,所以不能算成节。

到了以风雅著称的魏晋南北朝之时,人们被天空那轮明月吸引,民间慢慢涌现了赏月的行动,并且在文人之间风行开来。

但当时只是有此举,还并未形成商定成俗的习俗。

有明白记录的是在唐朝,所以中秋节应是始于唐朝。在唐朝,中秋节这一天是皇上赏赐文武百官的日子。

唐代初年,中秋节正式定义为节日。从魏晋时代的赏月之举,再到唐朝,便已逐渐成为习俗。

欧阳詹在《长安玩月诗序》中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”

中秋在文人的加持下,更是为赏月,玩月增加了许多文艺气味。

盛产诗歌的唐朝,也留下了很多关于赏月玩月怀月的诗词,大多以“中秋月”、“中秋夜月”和“八月十五夜“来冠名。

比如,李白的《月下独酌》,杜甫的《八月十五月夜》和《月夜忆舍弟》,白居易的《八月十五日夜湓亭望月》,以及李商隐的《嫦娥》和《霜月》等等。

唐朝的方士精通玄术,将神话传说与现实联合,将充斥意境的月宫,出现在世人眼前。

看到那美轮美奂的美景,月宫名曰“广寒宫”。在神话的熏陶下,中秋节的文化底蕴越来越深厚。

古人是很有生涯情趣的,干巴巴的赏月很无趣,神似圆月的月饼和应景的水果,是赏月的最佳搭配。

而且特意切盘的水果和月饼,也是祭月最好的供品。所以,吃月饼的习俗,也是源于唐代。

到了宋代,中秋节的风气运动更加丰硕。人们不再是关起门来自己庆贺,而是集市街道都涌现了各种游乐运动,节日的气氛热烈非凡。

中秋月夜,亮如白昼,丝竹之声不绝于耳。在唐代传播下来的习俗上,宋代还增加了赏月之余赏花灯。

花灯不仅雅观且在巧匠手上样式多种,寄托着人们心事思绪,中秋的花灯更是为了逢迎皎洁的满月,堪称盛世美景。

依据孟元老的《东京梦华录》记录“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里。”

描述中秋的宋词也是数不胜数,比如苏轼的《水调歌头中秋怀子由》和《西江月》,辛弃疾的《太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋》和《满江红 中秋寄远》等。

当时,在苏浙一带,因为地理原因有着一个更为奇特的中秋节运动,就是传播至今的钱塘观潮。

钱塘江每逢月圆时分,海潮涌至,因为漏斗状的地形影响,潮水层层叠叠的排在岸边,声势极为浩荡。

苏东坡观此美景,曾作了《中秋夜观潮》,描写观潮人数之众多及潮水汹涌之气概:“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒……欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。”

随着越来越高涨的潮水,观潮之人的情感也似乎变得越来越高涨,正应和了中秋热火朝天的节日气氛。

元朝时,蒙古人对中秋节不太在意,所以元朝时代的中秋节,并没有什么旷世盛景的发生。但却因为朱元璋起义,这小小的月饼立下了大功。

相传当时因为蒙古人的残酷统治,中原人民苦不堪言,各地纷纭涌现了起义。朱元璋想结合众义军,动员起义。

元廷得知了这一情报后,派各路官兵在每个关口严防逝世守,义军这里无法把起义的确实时光传递出去。

这时军师刘伯温出策,将情报藏于月饼之中,神不知鬼不觉地带了出去。后来朱元璋大胜,登基为帝,对“功臣”月饼大加赞美。

因此月饼的位置越来越高,样式越来越多样,馅料也越来越丰硕。

明清时代,中秋节在数千年的历史中慢慢沉淀下来,变得越来越主要,逐渐成为了中国的一大传统节日。

中秋节有时候又叫“团圆节”,关于“团圆节”的记录最早见于明代文学作品。

《西湖游览志百思特网余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”

《正德江宁县志》载:“中秋夜,南京人必赏月,合家赏月称为‘庆团圆’,团坐聚饮称为‘圆月’,出游待市称为‘走月’”。

在前朝传播下来的习俗中,又增长了食蟹和跟玉兔有关的运动。农历八月十五,正是螃蟹黄满膏肥的时节,民以食为天的中国人,又怎会错过如此美味珍馐?

除了红楼梦里第三十八回的螃蟹宴,作者曹雪芹本人,也为品蟹写了诗词。

持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。

饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。

脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。

原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。

可能是前人对明月,广寒宫,嫦娥的歌唱太多了,所以明清时代,文人墨客把焦点集中到了嫦娥百思特网身边那个不离不弃的玉兔身上。

有关玉兔的玩具,糕点,手作等也逐渐风行起来。

时至今日,中秋节已经成为我们的传统节日,留下了许多的风气习惯。

比如吃月饼、拜月、观潮、猜灯谜、赏桂花、喝桂花酒、祭祖等等,也留下了许多美妙的传说以及故事。像嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、月饼起义等等。

这些都是中秋节随着朝代更迭发展遗留下来的传统文化,虽说文化都有它的性命周期,可我们依旧愿望,哪怕再过千年、万年,中秋的习俗都能一直延续下去,莫要让传统文化断送在我们的手中。