什么是精神(路遥的精神是什么?)

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今年是姚橹诞辰70周年。最近,接连举行了几次会议,纪念似乎已经进入“姚橹年”的姚橹。

姚橹是一个取之不尽的话题。我们纪念路遥,首先要搞清楚路遥的精神是什么,路遥最不平凡的是什么。我看到更多的人谈论他与时俱进,他的作品对年轻人的启示,如何激励自己,如何在苦难中勇敢奋斗等等。没关系。但我认为路遥的精神远比评论家和读者所指出的要丰富。

我经常告诉人们,路遥是一个优秀的作家;如果他按照自己最初的理想成为了一名政治家和外交家,那么他也一定是一名优秀而非凡的政治家和外交家;即使他是一个农民,他也会是一个优秀而非凡的农民。陕北的黄土高原基本靠天气吃饭。那里的农民很顽强。春天来了,不管今年的情况如何,老天都不美。播种时,农民必须上山——他们称劳动为“苦难”,巴克斯特在网上受苦——拿着锄(原创www.isoyu.com版权)头挖地,带着种子播种,然后看看秧苗是怎么出土的,庄稼是怎么长出来的。如果今年有雨,就会有收获;如果不下雨,庄稼就会因干旱而死亡。自然不会有收获,他们也不会后悔在土地上出了这么多汗,受了这么多苦。陕北的农民是这样的。我必须为所欲为,不管能不能得到,顺其自然。

这种基因保留在路遥身上,但他与普通农民不同的是,这里干燥多雨,所以他不会眼睁睁看着幼苗死去,他一定会一棵棵地给它们浇水,想尽一切办法给幼苗浇水,在绝境中找到出路。

这是姚橹。如今,学术界对路遥的现实主义写作持非常积极的态度,认为他是坚持现实主义文学创作道路的典范。许多文学理论家也对路遥现实主义写作的方法和特点进行了研究和阐释。我注意到在欣赏路遥的声音中,有一部分强调了对传统的还原,认可路遥是传统现实主义的继承者和追随者。

现在需要研究的问题是,路遥的现实主义与对中国作家影响巨大的19世纪批判现实主义有哪些相似之处?艺术表现有什么不同?它与发源于延安革命文学的革命现实主义有什么异同?这一点的内涵远未得到解释。路遥深受批判现实主义作家的影响。这些作家的作品更具批判性,他们的基本面孔是冷漠、怀疑、毁灭和排斥。路遥的现实主义,却是有爱的、温暖的、诗意的,可以说是诗意的现实主义。革命现实主义兴起于延安时代,强调与革命浪漫主义、黑暗与光明、赞美与批判的结合,这是对立的两极,必须加以明确区分。作家必须有明确的立场和态度,但路遥以对人的悲悯凸显了他对现实的关注。

路遥的现实主义有其鲜明的特点。当然,诗意现实主义并不能完全概括路遥现实主义的内涵,也不是一个严谨规范的美学概念。我可以用它来标记他作品的显著特征。路遥和其他作家有什么不同?中国当代文学,我们的创作,是在进入新时期后拨乱反正的过程中崛起的。在这个过程的早期,我们很多作家,通过自己的作品,还在孜孜不倦地解释或证明需要政治家下结论的东西,比如什么运动是对的,什么政策是好的,拿各种生命和活生生的人的生命去解释一个苍白的想法。路遥就是在这个时候进入文坛的。他的作品的目的不同于许多作家。他注重人的价值和人的尊严;即使是基层,即使是最普通的劳动者,也关注着自己的个体命运,关注着自己的存在价值,关注着自己的情感诉求,关注着自己的现实处境,关注着自己的梦想。他总是在寻找、表达和肯定这方面的东西。

高加林的形象引起了很大的争议。事实上,路遥在写《人生》的时候,就清楚地知道,有些人是接受不了高加林的。路遥的写作有一个特点。构思阶段,他会和朋友聊聊作品中的人物和情节,给大家讲讲即将成型的故事。他说话的时候很兴奋,在地上走来走去。这种叙述,一是看听者的反应,二是调整未来小说的叙述思路和方式,他也会听听朋友的意见。他仔细考虑过是否要在道德上评判高加林这个人物,是把他推开还是拉回来。后来,有人说是《红与黑》中的连。其实当时路遥和我们的一些朋友讨论过对连的处理,但讨论最多的是《静静的顿河》中的格里高利。肖洛霍夫对格里高利的写作对路遥是一个很大的启发。高加林就是住在他身边的人,一个普通的陕北来生。他有自尊心和理想。他想改变自己的命运,追求幸福,追求爱情,追求平等的权利;陕北有很多这样的青年。他绕道摔倒了,但没有人能忽视这样一个活生生的人。你得让路遥把他推开,狠狠鞭打他。路遥于心不忍。他知道自己不是坏人。所以我们看到了高加林,塑造了这样一个复杂的艺术模式。