马头琴是哪个民族(马头琴对蒙古族朋友来说,是一种怎样的存在?)

/ 0评 / 0

马头琴是哪个民族(马头琴对蒙古族朋友来说,是一种怎样的存在?)

草原的美,一旦由马头琴的旋律来诉说,一切语言都显得那么苍白无力。

谁说出塞曲的调子太凄凉? 摄影/吴江

风物君语

“因为它作风凄凉却又不失热闹。”

曾问过许多弹马头琴的朋友,为何如此爱好它。意外的是,所获答案竟是惊人的一致。

躲过都市的炎热夏日,我们去山花烂漫、蓝天如洗的草原,听一听马头琴的深沉与广阔吧。

我把自己流落已久的灵魂,悄悄安顿在一只马头琴盒里。 摄影/王远征

你听过那个凄凉的传说吗?

相传马头琴最早是由察哈尔草原一个名叫苏和的小牧童做的。一天,苏和放羊时捡到一只小马驹,在他精心照管下,小马驹长得浑身雪白,俏丽硬朗,人见人爱,苏和更是爱得不得了。

春天来了,王爷要在喇嘛庙举办赛马大会,谁得了头名,王爷就会将女儿嫁给他。在朋友们的煽动下,苏和也领着小白马去参赛了,没料到,苏和的小白马跑得最快,得了冠军。

只有它能弹出草原的广袤苍莽。 摄影/吴江

王爷下令:“叫骑白马的上台来!”但当王爷一看跑第一名的是个穷牧民,他便改口不提招亲的事,无理地说:“我给你三个大元宝,把马给我留下,赶快回去吧!”

“我是来赛马的,不是来卖马的呀。”苏和一听王爷的话,顿时气恼起来。王爷一听到苏和的顶撞,便命下人夺去苏和的小白马,还把苏和打得浑身是伤。

就商定在射箭场上。 摄影/浦峰

苏和被亲友们救回家去,在奶奶照护下,身材渐渐恢复过来。一个深夜,他忽然听见门响,推门一看:“竟是自己家的小白马!”可是它身中7、8支利箭,血从伤口处像喷泉一样流出来。因伤势过重,第二天便逝世去了。

本来,王爷为显示自己的马好,在众人面前夸耀,被小白马狠狠地摔在地上,马儿用力解脱粗绳,冲出人群飞跑回家。而此时,箭手们的箭像急雨一般飞向白马,最终它还是跑回了家,逝世在了它最亲爱的主人面前。

草原上的人们一听到琴声,便会忘掉一天的疲劳,久久不愿离去。

一天夜里,苏和梦见白马活了。他抚摸它,它靠在他身旁,轻轻地对他说:“主人,你若想让我永远不分开你,还能为你解除寂寞的话,那你就用我身上的筋骨做一只琴吧!”

苏和醒来以后,就依照小白马的话,用它的骨头、筋和尾做成了一只琴,按小马的模样雕刻了马头装在琴柄顶部,马头琴因此而得名。

婚丧嫁娶,它是草原上婉转着的记忆

你四蹄生风,彩霞飘天涯。 摄影/王远征

马头琴,这个有马上民族发明出的弓弦乐器,应从唐代的胡琴谈起。因为,蒙古族所有的弓弦乐器,在蒙古语中都叫胡兀尔,相似于汉语中的胡琴。

胡琴,原指胡人的乐器,泛指我国北方少数民族地域或西域的乐器百思特网,不同历史时代,所指有所不同。

学者们大多以为唐代的火不思是马头琴的远祖,宋代马尾胡琴则是它的始祖,蒙元至明清逐渐形成较大的潮兀尔族系,有诸多形制不一的样式。潮兀尔进一步演化为马头琴的称谓,是在近代。

北宋钱易撰《南部新书》载:“韩晋公入蜀,伐奇树,坚纟致如紫石。匠曰:’为胡琴槽,它木不可并‘,遂为二琴:大曰大忽雷(图左),小曰小忽雷(图右),后献于德皇。(原创版权www.isoyu.com)”唐《乐府杂录》亦有相似记录,由此有学者以为唐代胡琴指的是忽雷。

宋代 奚琴

清代 胡琴、二弦、火不思

2006年,蒙古族马头琴音乐被列入第一批国度级非物资文化遗产名录中;2011年,“蒙古族拉弦乐器制造工艺”(包括马头琴制造)被列入第三批国度级非物资文化遗产名录。

草原就是你的家。 摄影/浦峰

依照草原牧人的习俗,马头琴制成后有商定俗成的典礼:人们要把它置于桌子中央,盖上哈达,由特意请来的琴师揭去哈达,用黄油涂抹马头琴全身,再向马头琴鞠躬,还要举起盛满奶酒的银杯,朗诵祝词,愿望天神赐予马头琴美好动听的音色。

蒙古族对蒙古包内空间格式的划分相当严厉,以东、西、南、北四方树立起纵横坐标。西、北为尊,主要的人和物都要处于这两个地位。佛爷要供在西北面,家里的长辈、男主人及客人都要在这两个方位入座和就寝。东、南的方向则摆放厨具和食物,以供妇女和晚辈就坐和就寝。在这等级森严的格式中,马头琴必需挂在神位的左右,或者吊在西面的乌尼杆子上或西面的哈达墙上。

洁白的毡房炊烟升起。 摄影/浦峰

蒙古族小孩一周岁诞辰时要举行去发宴,家人和亲朋好友要给小孩儿剃头发,为他赐福。凡是来加入典礼的人,都要给孩子带绸缎和畜生等作为礼物,在典礼中要诵祝词,此时要演奏马头琴,借助它的力气强调祝词的神圣。

婚礼宴上要演奏马头琴,男女双方还要互赠马头琴,或是陪送马头琴,以期盼日后的生涯更加幸福百思特网安康。

听说,它是从骨子里哀伤的音乐。

传统的蒙古族丧礼中,人在逝世后须要由骏马引诱灵魂去天堂,所以要用骏马陪葬。不过这种奢侈的丧礼古时只有达官贵族才可享用。随着社会的提高,蒙古族人逐渐废弃了这种陪葬方法,而改由骏马的化身——马头琴,来实现将灵魂驮往天堂的妄想。

你听得见的“天苍苍,野茫茫”

马头琴音乐中,最动听的是音色的沧桑感。较其他弦乐器最特殊之处,是它丰硕的泛音。泛音是基音外其他的声音,泛音越丰硕,音乐越美好。

你身边的羊群像白云飘到天止境。 摄影/王远征

马头琴的琴弦数目远远超过其他乐器的琴弦,琴弦的“簇状”构造使琴弓激发琴弦时,部分琴弦不能得到充足的震撼,在震撼进程中它们之间相互碰百思特网撞、摩擦,发生显著的“杂音”,这种“杂音”融入了马头琴的音色中,使他出现出一种婉转的“沧桑感”。

所以,你听到的马头琴,是一曲曲苍莽广阔的场景。

那天,一位蒙古族朋友告知我:“每当听到马头琴的声音,都不由得想起我的故乡。”