关于清明节的古诗有哪些(中国古代12首清明节诗词)

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关于清明节的古诗有哪些(中国古代12首清明节诗词选)

清明节,又称踏青节,节期在仲春与暮春之交。清明节源于上古春祭礼俗,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大传统主题。现在的清明节已经融入了古代的寒食节(在清明节前一天或两天)和上巳节(三月三)。作为中国四大传统节日之一,许多文人都会在清明节这一天写诗填词,留下了经典可以说是各大节日之首。本文就选择其中的12首和大家共赏。

1,杜牧:清明

清明时节雨纷纭,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒。清明节是踏春的好日子,但是这一天却下起了小雨,古人将清明节下雨称为“泼火雨”。这是一种小雨,虽然不大,但是却让路更加泥泞,难以行走,使得本来舒服的心境变得失落惆怅。此时,笔锋一转,杜牧开端问起哪里有酒家,诗中的牧童随手指向了杏花村,一幅江南杏花春雨的情景就展示在了读者面前。

2,屈大均:壬戌清明作

朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。

落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。

龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

屈大均是明末清初的学者、诗人百思特网,为“岭南三大家”之一。明朝消亡后,清兵入关,屈大均从事于反清活动。1683年,康熙统一台湾,屈大均对南明的运动彻底绝望,于是选择隐居番禺,著书讲学,成为一代学者。就在这一年清明节,屈大均写下了这一首《壬戌清明作》,表达自己对反清复明事业的绝望,以及自己找不到归宿的悲怆之感。

3,高菊卿:清明

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

清明节,是中国最盛大隆重的祭祖大节,凝集着中国传统的宗法、忠孝等道德情怀。在清明节,必需进行扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。但是此诗的作者正从清明节中看到了残暴的事实,写出了人的虚假。最后,作者表达自己的观点:人生在世不过百年,逝世后是非谁知道,不如及时行乐。诗的主题是悲观的、颓丧的,但也是真实的。

4,张先:木兰花乙卯吴兴寒食

龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。

古代在清明前后写的诗词很多,但是写清明节热烈场面的却很少。张先的《木兰花乙卯吴兴寒食》给我们描写一幅活泼的江南的清明节踏春画面。在词中,吴兴的男儿们竞渡龙舟、女子们飘扬秋千,热烈非常,直到暮色降临,人们还是不愿回家。到了夜晚,万籁俱静,张先更显孤单,独自一人观赏月色,看杨花飞舞。

5,黄庭坚:清明

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余百思特网骄妾妇,士甘焚逝世不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

人们常常将黄庭坚的这首《清明》和高菊卿的《清明》进行比较,两者表达的意思大致雷同,但是表示情势大不同。黄庭坚在诗中着重于描述清明节时代,一边是逝世寂的墓地,一边是活力勃勃的春光,表示出了大自然不可抗拒的规律。“人乞祭余骄妻妾”,通过齐人于璠间乞食这一典故写了愚人的行动。 “士甘焚逝世不公侯”通过介子推的故事表示了贤人的气节。但是“贤愚千载知谁是”,最终都进入了坟墓之中。

6,杨徽之:寒食寄郑起侍郎

清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。

水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村。

天寒酒薄难成醉,地迥楼高易断魂。

回想故山千里外,别离心绪向谁言。

杨徽之是北宋初期比拟著名的诗人,他和郑起均负诗名,同被后周宰相范质所赏识,擢任台省之职。北宋树立之初,二人被贬为外官,于是两人以书信往来,互诉衷曲。这首诗写于某一年清明节,诗人出郊寻春,看到家家户户插柳应节,一路上景致无穷,但是又遇到下雨,于是政治失意的凄黯心情即由此隐然泄漏。

7,李渔:清明前一日

正当离乱世,莫说艳阳天。

地冷易寒食,烽多难禁烟。

战场花是血,驿路柳为鞭。

荒垅关山隔,凭谁寄纸钱?

1645年,清军攻占南京,弘光朝瓦解。此后,清军在江南进行了许多屠戮运动,许多城池沦为了废墟。有名的戏曲家、诗人李渔在第二年的清明节写下了这首诗,借纪念寒食节,抒发故国之情,哀悼逝世国难者。此诗中,诗人以一个逃难者的眼力来描述寒食节,一切气象都蒙上了一层暗影,氛围悲凉,充斥了哀伤的情感,反应了战乱中人们颠沛流离的生涯,和徘徊、哀伤的情感。

8,韩翃:寒食

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

寒食是中国一个比拟主要的传统节日,在清明前两天。在寒食节期间,家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐朝规定在清明节到来时,皇帝会取榆柳之火赏赐近臣,表现寒食节已经停止,又在给官员提示不要效仿介子推。唐朝后期,宦官权势膨胀,诗人就以汉代唐,用汉代的“五侯”代表唐朝的宦官。“轻烟散入五侯家”就从侧面解释宦官得到了皇帝的宠幸,势力很大。唐朝走向消亡的一大原因就是后期的宦官专权。

9,窦巩:襄阳寒食寄宇文籍

烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。

大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。

窦巩是唐朝诗人,于公元807年登进士第,为人雅裕,名声在外。他平时不爱好和人说话,但是似乎有口吃,被称为“嗫嚅翁”。不过他的这首诗却写得别具特点。这首诗描述了清明时节襄阳的俏丽画面:四周环水,烟水朦胧,东风吹面,杨柳依依。而最后一句“马踏春泥半是花”可谓点睛之笔,和“踏花归去马蹄香”有异曲同工之妙。

10,张炎:朝中措清明时节

清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。

燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。折得一枝杨柳,归来插向谁家。

1276年,元朝攻陷临安,南宋消亡,张炎祖父也被元兵所杀,张遭籍没。在此国破家亡,江山易主之际,词人无可奈何,只能够流浪天涯。古代有“清明插柳”的风气。但是张炎国破家亡,漂流天涯,就算折下杨柳也无处可插,这是多么悲痛啊。

11,韩偓:寒食夜

恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。

夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。

这首诗表面上写寒食节院落的场景,实际上表达了诗人思念故人的幽思。《香奁集》记录,诗人在往岁的寒食节,曾与一位女子有过一段情缘,后来离开,诗人为此写下过《寒食日重游李氏园亭有怀》、《寒食夜有寄》、《偶见》等诗篇。本诗睹目思人,通篇只点染景物,不涉具体情事,境界朦胧,百思特网是典范的晚唐诗歌。

12,柳永:《木兰花慢》

拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。

盈盈,斗草踏青。人艳冶,递迎合。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。

柳永许多词表示了北宋真宗、仁宗时代的繁华局势。这首《木兰花慢》就是展示了当时清明节时代,人们春游的热烈场景,是一首典范的“承平气候,形容曲致”之作。词中应用了大批的铺张渲染,为全词带来一种繁复之美,这正是柳永词的特点。