人死于疾病和年老是很正常的。统一中原的秦始皇也没有逃脱生死轮回。他派徐福带领数千童男童女，出海寻找蓬莱、方丈、瀛洲等仙山，访仙，求丹药。然而，直到公元前210年秦始皇病死，长生不老药才被发现。
而我们普通人也不用梦想长生不老。所以，每个人死了，都会被埋葬。在民间习俗中，为死者举行葬礼(丧礼)，仪式相当复杂，规则很多，都是由“专业”的阴阳师主持。有一个很奇怪的规定，就是一个人死后，必须下葬三天才能下葬。这是为什么呢？
起初，一个人死后，要过了头七天才能下葬。而且葬队还是很隆重的，孝子孙子拉玉。这是因为死后第七天，逝者的灵魂会回来看世界，可以安心行走。由于夏季天气炎热，加上古代没有冰冻装置，很有可能七天后尸体就会被侵蚀。比如秦始皇死在考察的路上。到了咸阳，已经臭气熏天了。所以有些地方把尸体停放时间缩短到三天。
其实三天殓房不是封建迷信，而是有一定科学依据的。最重要的是防止丧主“铸成大错”，把冤死的亲人放在棺材里埋葬。
“假死”，医学上也称弱死，是指人的循环、呼吸、脑功能受到高度抑制，生命机能极度衰弱的一种情况。一般的临床审查方法是指征用他的生命已无法进行审查。从外表上看，好像人死了，其实还活着。经过积极治疗，还是可以醒过来的。通俗地说，这个人的呼吸、心跳、脉搏、血压都很微弱，可以忽悠我们这些普通人和一些“庸医”，以为已经去世了。如果专家仔细审查，就能分辨出是不是假死，能不能再醒过来。
如果你在停尸房呆三天，不把棺材钉死，总会有人醒过来。如果这个人有了“变化”，从假死中清醒过来，就可以及时治疗，避免“铸成大错”。我国春秋时期就有假死的情况。
扁鹊是春秋战国时期神技术资源的网络博士。他周游世界，专治疑难杂症。根据传说，他有起死回生的能力。一天，当扁鹊到达楚国时，他听说楚国的王子在半天前突然去世了，正在准备葬礼。抱着试试看的态度，他来到宫门口，自称是医生，要求看看太子的“尸体”，看看有没有救。
守门人认为扁鹊疯狂地捐款赚钱，他想在他死后除掉扁鹊。叹了一口气，扁鹊说:“如果你不相信我说的话，那么你应该首先按照我说的方法试着去看看王子，看看他的鼻子是不是肿了，他的大腿和生殖器是不是还热着。”
守门人听了，半信半疑，不敢私自做主，急忙进宫报告。郭俊尝试了扁鹊的方法，一个个都实现了，于是他很震惊，亲自出来见扁鹊，请求神医救救他儿子的命。扁鹊进入宫殿后，他检查了宫殿并说:
“太子的病就是所谓的‘尸体晕厥’。收天地阴阳，阳主表，阴主里，阴阳调和，身体健康；目前太子阴阳失衡，内外合不合，高矮不合，导致太子脉象眩惑，技术资源网无表情，意识丧失，外表安静如死，实际上并未死亡。”
经过扁鹊和他的弟子们的一番抢救，王子很快就醒了过来。经过二十多天的汤剂调理，太子的病治好了。从此，扁鹊能够起死回生(让“死人”复活)的名声通过技术资源网不胫而走，传遍了全世界。实际上，郭王子只是被假死了。经过扁鹊的治疗，他胜利地醒来了。
如果他真的死了，无论扁鹊多么有才华，也无济于事。在进入葬礼之前，郭王子确信他也接受了郭医生的治疗，但他们的级别很低，看不出这是一次假死，所以他们决定王子已经死了。如果神医扁鹊没有得到及时治疗，楚王可能会犯下大错，亲手埋葬他还活着的儿子，并把他送到“死亡之地”。
从此，无论是达官贵人还是普通百姓都记住了这个教训。一个人死后，至少要在停尸房呆上三天，然后钉好棺材板，下葬，以免把死得不明不白的亲人活活埋了。其实三七天的太平间，除了防止假死亲人被活埋，“犯大错”之外，还有一个考虑。
就是有足够的时间组织善后，有时间让亲友祭奠。当一个人赤裸裸的来到这个世界，他赤裸裸的行走，没有一丝云彩。但活着的亲友总是不愿意放弃逝者，只好大张旗鼓地“送走”。在我们当地，一个人的“白事”(丧事)大于“红事”(婚姻)，就是这个道理。