心理失衡(为何智商越高的人,心理问题越多?)

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心理失衡(为何智商越高的人,心理问题越多?)

公司加班到很晚,大家的工作才忙完。小雅的男朋友在电话里和她吵了一架后,又到公司来接她,看着一对小情侣“相爱相杀”,我忍不住偷偷笑了。

这个博士软件工程师一脸颓丧地坐在沙发上等小雅,看到我出来,他从臂弯里抬开端,勉强堆起一脸的笑颜和我打召唤:“听小雅说,您修佛多年,那么请您帮我劝导一下,为什么有时候智商越高的人,越不快活?”

看我愣了一下,他持续弥补:“我认为我心理问题挺多的,小雅也这么说我,我的同事也这么说。其实我看他们缺点也都挺多。到底是哪里涌现了问题?”

我告知他,近日召开佛学论坛,一位得道高僧远道而来,我要去招待他。如果有什么困惑的话,不妨可以请教百思特网高僧答疑解惑。

博士一听两眼放光,马上站起来。小雅一看就笑了,让我们先走,她一个人回家。

简略就餐后,博士打开了他的话匣子。

高僧面带笑颜只是听着,偶尔微微点头,等到最后博士说完了,他停顿了一会儿说:其实学识广博,对于摆脱世间痛楚而言,是一种相当有利的先决有利条件,只要你明确这三句话,都可成为一个具有大智慧的苏醒睿智之人。

01一匹好马,在鞭子的影子百思特网里也能跑得很快

高僧先讲了这样一个故事。

印度有一个哲学家问一位高僧,为什么他学问渊博,却依旧不快活。

高僧说,你去到佛陀那里找答案。

这位哲学家跋涉千里、不辞辛劳找到了佛陀,可是当他看到佛陀慈悲、僻静,一脸包容又无欲无求地看着世间众生,他什么都没有问转身就走了。

有人问佛陀百思特网给那个哲学家都说了什么,佛陀笑着说:

一匹好马,在鞭子的影子里也能跑得很快。

博士皱着眉头想了半天还是没想明确,我提示他:我执。

所有的修行都是为了让你心坎的执着越来越少、越来越小,要是你越来越困惑,越来越执拗于你心坎所想的,那必定是修偏了。

博士恍然大悟,拍拍脑袋,一脸惭愧地笑道:太对了,您说得太对了!

每个人在人生的不同阶段都会遇到不同的难题和迷惑,如果不能参悟,就会被这些懊恼和苦楚纠缠着,日日不得安定。

即便在你已经拥有香车豪宅之后,即便已经功成名就,因为我执太多,依然感受不到快活。每个人因缘不同,看法有高低,因此须亲身经验,探究与思索,能力在因缘成熟之际顿然了悟。

02大道无门,千差有路;透得此关,乾坤独步

博士私下对我说,佛教也好,道教也好,天主教也好,每个宗教都有它的一个知识理论系统,毕竟哪个好,哪个不好;应当信哪个,不应当信哪个,他自己也不知道。

“凡事信则有,不信则无。”高僧说,“如果想从你的苦楚里摆脱出来,要用佛学的理论摆脱懊恼,你首先要信任佛学所说的是真谛,然后应用你的高智商去剖析去研讨,最终离苦得乐。”

中国的儒释道虽然情势不同,但基本都是一样的,就是万事万物都要遵守自然规律。这也就是佛教中的“空”,道教里的“道”。

我们须要回归自然间,居心读书和实践。仅凭三言两语是说不清的,等参悟透了,也就从纠缠自己的苦楚当中释放了。

这个世界的机密,也许不是学习,而是选择。待得自己沉下心来,悟透无门的道理,你也就是和佛有缘的人,也是具有灵性的智慧。

在慢慢修行和参悟的进程里,你一点一点的修改自己的心念和心态,慢慢就从贪嗔痴里走出来,从心里一点一点放下愿望的累赘,你的人生也就越来越轻松,越来越自在了。

03阅历、困境不可避免,跳过了此,便没有悟透的一天

如果你给自己设定的幸福尺度是“农夫,山泉,有点田”,那我想很容易实现,你也很容易知足和快活。

如果你给自己设定的幸福尺度是,年薪百万,别墅豪车,功名利禄、美女如云,我想你可能会实现这些欲望,但你必定会很艰辛。

博士从自己的西装口袋里拿出一张纸,展开,我看到一个表格,上面密密麻麻列满了筹划。他实现一个打一个对勾。放眼看过去,打勾的寥寥无几,更多的是半错半对,或者彻底是错号。

所谓困境和懊恼都是来自你的愿望,因为某件事某个人不能到达你幻想的尺度,你的心坎发生失落感和不满,由此发生懊恼和苦楚。这是一切苦楚的根源所在。

高僧说:

一切懊恼皆是如来种,不入懊恼大海,则不能得一切智宝。

意思就是,天性迷时,一切即是懊恼;天性悟时,即是菩提。正因为这样,佛看众生的生逝世即是涅盘,凡夫看佛的涅盘境界是生逝世。

当你认为自己不快活的时候,你应当庆幸自己离悟得世间真谛更近一步。因为你的学识和修养告知你,此刻换一个角度去看问题,你或许就找到另一个答案。如果用佛学的智慧去处置问题,或许你就不会那么焦躁和极端。

当然,不是每个人都能到达这样的水平,这和每个人的阅历、学识、修养密不可分,只有看懂参透,面对困境的时候,你会轻松地疏忽,轻易地跳过,将自己时时处处归于平淡且寻常之人,你就开悟和快活了。