寒食节的来历（寒食节的由来）

寒食节的来历（寒食节的由来）

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这首名为《寒食》七言绝句为唐代诗人韩翃所作，诗的前两句描述了寒食时节长安城俏丽的风景，后两句以寒食节天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。来讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。此诗以寒食为题，在诗中也提到了寒食，这里的寒食指的是我国传统节日之一的寒食节。

说起寒食节，年事小一点的人可能都不知道有这样一个节日。但说起清明节大家绝对不会生疏，其实寒食节就在清明节的前一二天。只是随着时光的沉淀，寒食节逐渐地不被看重了，甚至被遗忘。有关寒食节的来源有着不同的说法，但是在民间传播最广的一种说法是，寒食节是为了纪念春秋时代晋国的介子推。

春秋时代，晋国产生内乱，太子申生被骊姬陷害致逝世，公子夷吾与重耳被迫流亡，介子推为重耳随行的贤士中的一人。在流亡途中重耳经常食不果腹，衣不蔽体。雪上加霜的是有一年他们逃到卫国时，一个随从偷光了重耳的钱财食粮逃入深山。

因此重耳饥饿难耐向田夫乞讨却反被耻辱，正当重耳快被饿逝世的时候，为了让重耳活命，介子推把腿上的肉割下来一块与采摘的野菜一起煮汤给重耳吃，后来重耳知道吃的是介子推腿上的肉的时候，大为激动，声称如果有一日做了君王，必定好好报答介子推。

但是当重耳停止了十几年的流亡生涯成为晋文公之后，正好赶上周室内乱，因此“未尽行赏”，便出兵勤王，后来，重耳封赏忠臣之时忘了介子，因此众人劝介子推自动请赏，但是介子推以为臣子忠心主子是天经地义的事情，不应当得到所谓的奖励，如果接收奖赏，那便是一种羞辱。因此介子推没有像叔狐等人一样自动要求赏赐。

当晋文公想起介子推时，介子推却不愿再做官，带着母亲隐居在绵山。晋文公为了逼介子推出山相见而下令放火烧山，但是介子推坚决不出山，最终被火烧而逝世。

晋文公感念他的忠臣之志，于是将他葬在绵山，修祠立庙，并且下令在介子推逝世难之日禁火寒食，以寄哀思，这便是“寒食节”的由来。而随着时光的演化，寒食节从一开端的禁火、吃寒食逐渐演化出扫墓、祭祖、插柳、踏青、蹴鞠等更多的节日庆贺运动。

寒食节与清明节这两个节日时光相近，仅差一两天，那么为什么现在人们都只庆贺清明节而很少有人知道寒食节呢？

寒食与清明原来是两个节日，前面说过寒食节是来源于春秋时代是为了纪念介子推，节日运动重要是禁火以及寒食，而清明节大约来源于周代，是我国二十四节气之一。在隋唐之前，寒食节在寒冷隆冬季节，清明节是在雨水增多，大地出现春和景明的时节，此时的寒食节与清明节的界线分明。

而到了隋唐五代时代，人们将冬至后一百零五天谓之寒食，春分后十五天为清明，此时寒食节仅在清明节的前一两日。而且寒食节的民俗运动也增长了扫墓的内容。后来随着时光的推移，寒食节中重要项目－禁百思特网烟冷食，逐渐被淡化，寒食节也慢慢的开端被清明节代替。

到了清朝，虽然“寒食”这个名字依然存在，但是寒食节逐渐被清明节替代，本来会的禁火寒食也被扫墓和祭祀等运动替代。寒食节慢慢的淡出人们的生涯，也在逐渐的被遗忘。

遗忘有的时候代表着灭亡，当人们开端遗忘它的时候，离它真正的灭亡就不远了。在日漫《夏目友人帐》中有一集讲的是一位因为人们祈愿而涌现的神明随着人们不再须要他而力气逐渐被减弱直至最终消逝。而在国漫《历师》中，也有相似的情景。被人们慢慢遗忘的历史寒食、花朝力气逐渐变得软弱，百思特网当不在有人们记得这个节日的时候，它们便会消逝。

人们都说百思特网逝世亡不是一个人真正的止境，当活着的人忘了他的时候，或者世间再也没有人记得他的时候，他才算真正的在世间消逝。那么节日也应该是如此吧。虽然我们的民族节日不会像动漫中的那样幻化为人，但是当我们慢慢忘却它们的时候，它们是不是也就真正的在这个世间消逝了呢。

现在已经很少有人记得寒食这个节日了，也几乎没有人会在寒食节这一天禁火吃寒食了，寒食节这个传统的民族节日在逐渐的被人们所遗忘，也许再过许多年人们只能从一些文献中懂得这个曾经存在了上千年的节日了吧。