唯唯诺诺(成语“唯唯诺诺”中的“唯”与“诺”都是什么意思?)

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唯唯诺诺(成语“唯唯诺诺”中的“唯”与“诺”都是什么意思?)

接着我们的《说百思特网文解字》课程,2021-09-28 是第163课,专讲《说文解字》“口”部汉字中的一个汉字:唯。详情如下:

唯。《说文解字》给的说明是:“唯,诺也。从口,隹声。”许慎以为唯字是形声字。但现代有人以为这个字是会心兼形声字,存在争辩,我们先看字形演化:

(唯的字形演化)

在早期的甲骨文和金文字形里,唯的字形与隹的字形完整一致。罗振玉在《增订殷墟书契考释》里说:“卜辞中语词之惟,唯诺之唯与短尾鸟之隹同为一字,古今文亦然”(见上图)。到了后期甲骨文和金文都加上了“口”部,因此,会鸟鸣声之意的会心字说法即有了依据,因为鸟鸣也是应答之声,与唯的本义有相干处,既然专讲《说文》,我们仍以许慎说形声字懂得,不剖析字形,会心兼形声字的说法只作懂得、参考。

唯字有两个读音:

(一)wi。中华书局注音版《说文解字》标注的读音(要注意这个读音在现代汉语里并不常用)。本义是象声词。应答声。用于对尊长的应答,表恭顺。《广雅.释诂一》:“唯,应也。”比如《论语.里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯’。”因为孔子是曾参的老师,曾参特殊尊敬他,因此应答就用“唯”。

(曾子拜孔子)

对这个说明较详细的说法还可见《礼记.曲礼上》:“父召无诺,先生召无诺,唯而起。”郑玄注说:“应辞‘唯’恭于‘诺。’”在过去,父亲呼唤和先生呼唤,不能答复“诺”,要答复“唯”,并且快速站起。

汉印(东汉)里有一种“唯”字印,其中的“唯”,用意也同此意,钤盖此类印,一般用于对先生或长辈的尊重,如图:

(东汉印中的“唯”字印)

“唯”和“诺”都是表现应答的象声词,答复“唯”表现更尊敬,但并不专用于长辈和先生,也用于主人和引导,比如《韩非子.八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观百思特网貌察色以先主心者也。”(有一种性情奸诈的人),主人还没有宣布命令,就已经“唯”声连连,主人还没有差使,就已经“诺”声不断,这种人,心中提前已经有了盘算(不管主人说什么,都应承),属于专门看主人神色猜测主人心思的奸人。唯唯诺诺后来发展成为成语,用来形容一味服从别人的看法,自己没有主张,一味附和,恭敬听从的样子。有名漫画家丁聪先生曾有作品讥讽这类人,如图:

(唯唯诺诺的人)

(二)wi。读音出自《广韵》。用法有三种:

1、用作副词。也作“惟”、“维”。意思又有四种:

(1)只有;只是。《广雅.释诂三》:“唯,独也。”清代王引之《经传释词》卷三称:“唯,独也。或作唯、维。”比如《离骚》:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。”只有它的光泽未曾有亏;现代汉语用法经如:唯利是图,唯我独尊。

(芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏)

(2)以,因为。比如《左传.僖公二年》:“冀之既病,则亦唯君故”大意是:冀国受到丧失,也是为了君王的缘故。再比如闻一多《说舞》:“原始舞看来简略,唯其简略,所以包括无穷的庞杂。”

(闻一多先生在刻印)

(3)表现愿望、祈使。比如《史记.廉颇蔺相如列传》有:“唯大王与群臣熟计议之。”愿望大王和群臣认真计议这件事。

(负荆请罪)

(4)表现听任、任随。常和“所”搭配。比如《左传.僖公十五年》:“唯所纳之,无不如志。”大意:随你放在哪里,没有不如意的。再比如《庄子.说剑》:“然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”大意是:臣(庄子)百思特网有三种剑,大王爱好用哪种就用哪种,我要求先谈谈,然后再应用。

(庄子像)

2、用作连词。表现妥协关系,相当于“虽然”、“纵使”。通“虽”,不常用,不再举例。

3、用作助词。也作“惟”、“维”。两种用法:(1)表现确定。比如《管子.牧民》:“如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。”大意是:象天地看待万物,没有什么偏私(原创版权www.isoyu.com)偏爱;像日月普照一切,才算得上君主的气宇。

(2)用于句首,无实际意义。比如《论语.述而》:“互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:‘与其进也,不与其退也,唯何甚!’”互乡的人难以进言,孔子却见了那儿的一个少年,门徒们觉得迷惑,孔子说:“我勉励他的提高,不赞成他的退步,你们为何如此过火呢?”这是孔子有教无类的教导精力的体现。

(孔子讲学图)

综上,唯字的大部分用法不是实词用法,其本义的应答声,现代汉语并不常用。唯字的小篆写法如图: