雕刻是咱们自个为自个的发明的一种技术之美，文玩雕刻都有哪些神仙形象？又有哪些雕刻手法？下面一起来了解一下吧。
文玩雕刻的神仙形象解读
一、弥勒佛
大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。”启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。
二、寿星老儿
福、禄、寿三星之一，《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。这位也是过去的年画经常见，慈眉善目的面相可亲。因为有长寿的寓意，所以除了核雕以外，用作手把件儿和摆件儿的雕刻特别多。
中国神话中的长寿之神，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。寿星也是一个星宿。又叫老人星，南极老人。十二星次之一。
三、一念之间
对这个形象不了解，只是觉得很有寓意。接触文玩之前都不知道，感觉这一念之间并不能算一个人物，只能算一个形象，但是很特别，也足够霸气。每个人心中的善恶纠结，只在一念之间。个人觉得把一念之间雕好，手上得见功夫，衔接的不好就不那么顺眼。
找到了陶喆的《一念之间》：心中那莫名的墙翻不过来，最恨是自己！一念成了佛，一念成了魔。每个人做了心中的选择，当初心头的最好。
四、达摩祖师
也称菩提达摩。中国禅宗的始祖，据说是拥有至高的权利、享受世间荣华，最终放下一切皈依佛门，通彻大乘佛法。
达摩祖师，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。
文玩雕刻的手法
一，阴雕，又能够称之为阴刻或许沉雕，即是凹下去雕琢的一种方法，比如咱们多见的印章的文字雕琢即是选用的这种方法，对比多见且运用十分的广泛。
二，浮雕，又能够称之为阳雕，是雕塑和绘画相结合的成果，使雕琢图画显现于(www.isoyu.com原创版权)资料外表，靠透视等因从来表现一种三维作用，通常供一面观看。
三，圆雕，也即是立体雕，即是360度全方位雕琢，可从各个视点观察，具有三维空间艺术感。
四，透雕，又可称之为镂空雕，即在浮雕的基础上，保存杰出的图画并将内部进行镂空，使整件着作更有美妙的作用，愈加的灵动，有视觉冲击力，也可展现出较高的雕琢功底。