赞颂老师的诗句(这八句用来赞美老师的古诗词)

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赞扬老师的诗句(这八句用来赞扬老师的古诗词)

陶行知先生的一句话:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”不管对老师,还是学生,都提出了一生的寻求——真。还记得那些赞扬老师的话吗?耳熟能详的幽美句子,怀着对老师的敬爱之心。

古诗词中也有许多被用来赞扬老师的名句。下面这八句诗,有的很熟习,有的比拟生疏;有的存在争议,有的却很贴切。那就一起来观赏一下,这些用来赞扬老师的古诗词吧。

一、春蚕到逝世丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题相见时难别亦难》

赏析:当时的社会,人们崇尚道教,信奉道家学说,讲求神往自然,长寿。李商隐在十五岁的时候就被父母送往玉阳山学道,但最终学得如何,并无详细记录。在修道期间,究竟是凡人,也是有七情六欲的,李商隐爱上了玉阳山灵都观女子宋华阳,两人也陷入一场爱河,但那个封建社会下,这种自由的恋爱是一种禁忌,无法诉说,而李商隐又是个情痴,他克制不住对心上人的爱好和心坎躁动的心境,因此他只能通过诗歌转达情感,而且是一首无题诗,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无穷。初读起来,可以感受到那份爱情的浓烈奔放,说它是一首彻底的爱情诗歌,一点不为过。

但后人对这一句“春蚕到逝世丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的懂得转向了歌唱老师,想必我们最早接触这首诗,也是因为这句诗是赞扬老师的,非常有名。或者有人会说,这是不是有违作者本意,不应当这样用。其实,按诗的写作背景,的确不妥。可就此一句而言,形容老师教导学生,呕心沥血,也是极其适当的,百思特网后人找不到更好的语句,化用这一句诗也是可以懂得的。

二、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗其五》

赏析:这首诗写于清道光十九年己亥(1839)。这一年,诗人龚自珍离朝归田,南下前往杭州,后来又北上接回家人,在这南来北往的进程中,看尽祖国的大好河山,但令诗人担心的是生涯在苦难中的百姓,面对这样的生涯场景,思绪万千,想起自己在朝为官,想着要为百姓谋取幸福生涯,但现实中的气象,让他感到自己的力气或许太微小,众多思绪集于一身,即兴写下了一首又一首诗,于是出生了《己亥杂诗》。

这一句“落红不是无情物,化作春泥更护花”,也是为后人熟知,落花作为个体,它的性命是终止了;但一当它化作春泥,就能掩护、滋养出新的花枝,它的性命就在下一代群体身上得以延续,体现出真正的性命价值--终将孕育出一个繁花似锦、壮丽残暴的春天!意在在于诗人以落红自比,表达出诗人忧国忧民的思虑,他想要给百姓去发明更好的生涯,虽然力气软弱,但自己的精力能够传颂后世,就足够了。

而今,这句诗用来形容老师的忘我奉献,我想最为贴切。老师这个职业,严厉教导学生与关爱学生往往会把握不了平衡,严格刻薄会被家长社会所误会,而自己的忘我奉献虽然得不到所有人的认可,但依然要坚守着“传道受业”的职责,爱学生胜过一切。

三、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

赏析:新长的竹子要比旧竹子高,它百思特网们的生长全凭老的枝干扶持。比方青出于蓝而胜于蓝,而新生力气的成长又须老一代积极扶持。前两句是回想,既表达了“长江后浪推前浪,一代新人胜旧人”,又表达了后辈不忘先辈扶持教诲之恩;后两句是展望,用以表达新生力气将更好更壮大。

老师这个行业,就是不断地反复,送走一批又一批的学生,当桃李满天下的时候,自己却已经老去。每带过一批学生,反复着雷同的知识点,要讲出不同的故事,不同的新意,让不同的学生学会、接收,这非常考验老师的个人才能。每一批学生在老师眼中都是一颗小树苗,都是须要悉心栽培,能力获得长成参天大树的本事。

四、随风潜入夜,润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》

赏析:761年(上元二年)春。一段颠沛流离的生涯让杜甫饱受折磨。因为在陕西遭受旱灾,最终杜甫决议来到四川成都定居,开端一段较为安宁的生涯。作此诗时,他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民来往,对春雨之情很深,因而写下了这首描述春夜降雨、润泽万物的美景诗作。

现在的很多一线教师,都是在默默的从事自己的职业,造就学生,让他们走出贫穷的世界;教会学生学习生百思特网活的本事,而自己却始终不张扬,就像这春雨般,悄无声息地滋润着大地万物。课堂就像地步,学生就是一茬茬新苗,老师就是辛苦耕作的农民,无怨无悔,一年又一年,反复着,培养出优良的学生。

五、令公桃李满天下,何用堂前更种花。____白居易《奉和令公绿野堂种花》

赏析:绿野堂开着占尽了万物的精髓,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗应用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精髓(房子显眼气派)。表示了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞扬。

这是一首完全意义上赞扬老师的诗。全诗,情感逼真,对老师的赞扬,极具美感。

六、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。____杜甫《咏怀古迹五首其二》

赏析:杜甫于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村等有名古迹,对于古代的才士、国色、豪杰、名相,深表崇拜,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

作者游历宋玉宅,想起自己曾经的老师,借古人赞扬自己的老师,可见其分量。此一句用来写老师,也是在情理之中。

七、偶应非熊兆,尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》

赏析:《题太公钓渭图》就是一首很好的写心言志之作,作为诗人本身,也常常是有意识地借题画以表明自己的心志,托物寄兴。奇妙地将主观心志寄寓于客观的描写之中,实为不可多得的题画佳作。

此诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时,触画生情而作。即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇,抒发了自己怀命世之才而不遇的忧思,同时,作者又以姜太公自喻,把自己的“草野自屏”生涯看做是姜太公期待明君周文王涌现一样。

八、自闻颖师弹,起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》

赏析:此篇作于元和十一年。相传唐朝有一个名叫颖的和尚,从印度来到中国,人们尊称他为颖师。颖师演奏古琴十分出名,他的古琴长八尺一寸,用质地优秀的古桐木制成,音色非常幽美。颖师弹琴的技艺精深,演奏时有特殊的韵味,而且曲目很丰硕,远近著名。据说有一个生病的人,躲在床上,听到颖师弹琴的声音,顿然认为已经病好了,坐了起来,不用再服药了。唐代有名文学家韩愈也慕名前来观赏颖师弹琴,并把他听颖师弹琴的感受写成了一首诗,即这首《听颖师弹琴》。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”老师这个职业,神圣而又庄严。用再多华美的语言,也无法表达老师这个职业的高尚。这八聚古诗,或许说不尽对老师的赞扬,但总有那么一瞬间,触动我们的心扉。

居心写出一句话,来赞扬曾经遇到的老师吧。