清明节快乐(可以祝别人清明节快乐吗)

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清明节快活(可以祝别人清明节快活吗)

【清明节可以祝“快活”】今天是清明节,英国驻上海总领事总领事胡克定发了一个微博:祝大家回生节和清明节双节快活。此微博一出,引发大家议论,有网友直指“作为大使连外交国的节日文化都不懂”,还有网友很友善地建议“亲,不可随意说清明节快活的哟”那么,“清明节”毕竟能不能说快活呢?我们不妨从多个角度来剖析一下,以免我们自己都没有搞清晰,就随便讥笑或责备别人。

随后,我们的《环球日报》发文《没懂中国文化?英国驻上海总领事发微博“祝大家回生节和清明节双节快活!”,随后改了…》颇有几分嘲讽意味。那么,清明节是不是必定不能“祝节日快活”呢?

01 清明是一个自然节气——跟任何其他自然节气一样,可以祝“节日快活”

清明,首先是一个自然节气,因为春天到了,朝气兴旺、阴气衰退,“天清气明”,故谓之“清明”。经过一个冬天的蛰伏,大地万物开端清醒,而从养生的角度,人应当早睡早起,所以《黄帝内经》说“春三月,夜卧早起”。

在清明前后,民间会组织各种游戏运动,比如斗鸡、拔河、放风筝、荡秋千等等,大人小孩,玩得不亦乐乎。

节气,还具有指点农事的作用,清明到来,正是春耕的大好时节,农谚有云“清明前后,种瓜种豆”。

所以,从这个角度来看,祝人们“清明快活”,是没有任何问题的。

02清明是一个人文节日——内涵丰硕,须要依据不同的情形进行相互祝愿

有人以为,清明只是一个节气,这是不对的。清明,还是中国一个非常主要的传统节日,与端午、中秋、除夕、元宵一样,是最主要的四个节日。

但清明又是最庞杂的。下面我们分离来说一说:

03清明是祭祖——要坚持庄严正穆,岂能祝人们“快活”呢?

清明是“慎终追远”“祭奠祖先”的节日。这一节日内涵,其实源自于春祭——由于春天是播种的季节,为了祈求一年风调雨顺,有个好收成,古代人们在春天就会举办祭祀百思特网,祭祀天地、雨神谷神等等。后来,逐渐演变成对祖先的祭祀(清明祭祖,中元节祭鬼神)。

其实,清明祭祀,重要是扫墓——春天草木萌发,古代有没有水泥钢筋墓地,如果不扫墓,很快就会被草木遮蔽,祖先的墓地都找不到了!

试想,祭祀祖先,必需坚持一种悲伤的心境,所谓“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃 ”(宋代高翥《清明日对酒》),哪里能够快活呢?

04清明祭英烈——要心怀敬畏,岂能祝人们“快活”呢?

后来,清明节作为祭奠先烈的日子,为那些为国为民就义的烈士扫墓,举办隆重的祭奠,其实是告知我们,不能忘却今天的幸福生涯是前辈们用鲜血换来的。当然,今天的每个人,也要秉承先烈的遗志,持续为国度和民族尽力。

试想,祭奠先烈,要心怀敬畏,岂能祝人们“快活”呢?

05清明还是一个政治性节日——政治风清气正,当然可以祝人们“快活”

可能很多人没有意识到,清明还是一个政治性的节日。说到这一点,就须要和介子推接洽起来。

很多人以为介子推是寒食节的起源之一,其实,这是一种牵强附会的说法。寒食,来自于是古代对火的制止,因为天干物燥,容易引发火灾,故秋冬禁火,老百姓只能吃冷食。冰河解冻之后(差不多清明前后),水源充分,能力用火,谓之"百思特网;改火"或"请新火"。因为“改火”习俗,商百思特网周都已经有了,介子推是春秋时代的人,差了上千年时光。

但清明的政治意涵,却与介子推亲密相干。春秋五霸之一的晋文公亡命期间,介子推曾经割股为他充饥,晋文公归国后为君,介子推不愿受赏,携老母隐居于绵山。晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官。回避山里,晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,成果,介子推抱着母亲被烧逝世在一棵大柳树下。柳树的树洞里,藏着一张血书,写着:

割肉奉君尽赤忱,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

所以,清明,还是一位淡泊名利的功臣对社会治理者的期盼,蕴含着深厚的政治意味和对社会风清气正的期盼。

自然,祝人们“清明快活”,是没有问题的。

结论:是否祝别人“快活”,最症结是要看受者的感受,要依据别人正在进行的事情,来差别看待。举例来说,大家在踏青、游戏、野炊等时,当然可以祝人们“清明快活”;但如果别人正在祭奠祖先或给祖先扫墓,祭祀英烈,你要说“祝您清明节快活”,挨个大嘴巴子都是有可能的。

不过,随着我们对传统文化的看重,清明的祭奠意味已经是越来越强,这一天说“快活”,就要越来越郑重才是。

总之,作为外国人,英国驻上海总领事胡克定对中国文化可能有所懂得,但懂得得不深入,可以谅解——何况,别人很快就删除了微博;而我们中国人,要对自己的文化,有更深入的懂得,要知其然更要知其所以然,否则,我们的文化自负,从何而来呢?