执拗己见的意思（执拗己见的意思）
跟着L老师的参谋小Z传来资讯：L老师晕倒在讲台上，已经被送到医院了，客户方请求尽快支配其他老师！更换老师这事情，因为有plan B，所以并不是难事，但问题是：L老师怎么会晕倒在讲台上呢？经过一番调查，还原了事情的本相：
L老师有多年的管理经验，并且L老师以为，自己的经验阅历了时光的考验，并且取得了不错的管理后果，所以，L老师以为是对的，又因为爱分享，所以才乐意的做起了老师，但这次在客户现场，一位年青的中层管理人员，对L老师的管理经验，接二连三的提出了质疑，但L老师无法“引经据典”的拿出相干管理原理，最后导致急火攻心，晕倒在讲台上。
说白了，L老师晕倒在讲台上，就是保持经验沉淀的认知，即便是根据不足的前提下，这种现象，就叫执迷不悟，或者执拗己见！
如何懂得“执迷不悟或执拗己见”的现象
俗话说一头撞在南墙上，形象的解释了“执迷不悟或执拗己见”，和这个现象比拟接近的一个词是：保持不懈。在胜利的途径上，都缺不了“千磨万击还坚劲任尔东西南北”的保持不懈，那么，这两者毕竟有什么差别呢？
第一，目的不同：
执迷不悟或执拗己见，其目标在于保持用自己业已形成的信心或经验，作为实现或达成某个目的的唯一路线，所以，证明自己的信心或经验是胜利的，才是唯一的目标；而保持不懈则是为了达成目的，要依据实际情形的变更，灵巧调剂达成目标的路线，达成最终的目标，才是唯一的目的。
爱迪生创造电灯泡，做了7600多次实验，其中，实验了1600多种耐热发光材质、6000多种植物纤维，这叫保持不懈；而如果爱迪生拿一种材质实验了7600多次，这叫执迷不悟或执拗己见。
第二，中心不同：
执迷不悟或执拗己见，中心是自己：自己的信心、自己的经验，而对外部环境或对于环境的互动，采用的以自己为中心的疏忽态度，即便是涌现了毛病，持续选择疏忽而持续既有路线；保持不懈则更强调达成目的进程中，在与外部环境的互动中选择最佳路线，关注的中心是全部体系。
“执迷不悟或执拗己见”是如何形成的？
关于“执迷不悟或执拗己见”的成因，有以下几种观点：
华夏心理网心理咨询师曹芬元以为：执迷不悟指的是人们在认知进程中无法将客观与主观、现实与假设很好地域离开来。如果将自己这种已有的经验驾驭现实之上，并过火固化的话，就发生了执迷 不悟。
美国心理学家莱昂-费斯汀格以为：人都会遇到信心与现实产生冲突的情形，这种情形就会导致认知平衡失调，此时，人们就会感到难受从而想方法来恢复心理平衡。
以上两位专家对执迷不悟成因的根本观点可以归纳为：因人们对主观和客观的认知差距（难以区分或心理平衡），从而导致了执迷不悟这一现象。
但是，也有专家表达了不同观点，其中，北京慧源心理与教导研讨中心李玲以为：认知失调可能会导致执迷不悟，但执迷不悟并不必定是由认知失调所引起的。导致执迷不悟的原因有许多：
首先是思维定式，以前认识事物的习惯可能会影响后来认知事物的方法，而不会因时因事而进行变更，这表示为人们的执拗；
其次，有的执迷不悟是由于心理的掩护，有时人们未必认识不了事物的客观，只是由于自我防御机制，会使人保持自己的意见。
综上所述，本文以为，导致执迷不悟的成因是：认知差距，包含主观性认知差距和客观性认知差距，其中：主观性认知差距，是由于人们保持的信心、经验，遭受了现实冲突而发生的自我心理掩护，从而发生了认知差距；客观性认知差距，是由于人们一贯的信心、经验发生的前提或根据产生变更，但自身没有察觉到这种变更，从而导致了认知差距。
经查证相干论著，在《福建农业》2013年02期第40页《执拗心理是怎样发生的》一文中，作者以为：人在认知时会依附于自己的经验，受主观影响，从而导致了认知会偏离客观事实的现象。依附于自己的经验，没有察觉经验的前提或客观变更，从而导致了客观性的认知差距；而出于自负等主观性因素，也会导致选择性疏忽或不顾客观现实，从而也会导致主观性的认知差距。这从另外一个角度证实了发生认知差距的因素，既包含主观因素，也包含客观因素。
如何避免“执迷不悟或执拗己见”？
无论是执迷不悟还是执拗己见，不管是因为主观原因导致，还是客观原因造成，都是违反“物资决议意识”、“客观决议主观”的根本规律的，这对于个人成长、人际关系等等，都是有百害无一利的，那么，该如何规避“执迷不悟或执拗己见”呢？
第一，坚持开放的心态，坦然接收和思考不赞成见
盲人去摸象：摸到大象牙的说大象像大萝百思特网卜，摸到大象耳朵百思特网的则说大象犹如簸箕，摸到大象头部的说大象像大石头，摸到大象鼻子的则说大象是圆木棒，摸到大象腿的则说大象像木臼，摸到大象脊背的则说大象和床没有差别，摸到大象腹部的则说大象像水瓮，摸到大象尾巴的说大象像像一根粗绳索。
一个坚持开放心态的人，不必和以上任何一个盲人，去争辩“大象是什么”的问题，所以，既然一只看得见摸得着的大象，由于他们是“盲人”，就能导致了各有各的说法，各有各的道理，那么，那么多看不见的，或者不容易看清的问题，不同的人表达不一样的意见或看法，若非要论个孰是孰非、谁对谁错，岂不是糟蹋口舌、误了大好青春吗？
所以，面对不赞成见、不同观点，不妨坚持开放的心态，先坦然接收，且不论对错，事后再好好论证、认真研讨，然后基于事实、根据、论证，形成自己的逻辑合理的结论，造就自己“睁开眼睛看世界”的思维，则未来不是更加可期？
第二，打破经验或心理与现实冲突的平衡，审视前提或假设。
有个经常被换着版本演绎的故事：张三把钱放在钱包里，藏在宿舍的枕头下面，有一天发明钱包不见了，然后全宿舍的人都成了疑惑对象，随着逐个的被消除，剩下最后一个李四，家境清贫、饥不果腹，自然成了张三的疑惑对象，然后由疑惑对象变造诣是他偷的，直到有一天，张三接到派出所打来的电话，说小偷偷了他的钱包，让他过去去领，然后张三走进派出所一看小偷，居然不是李四，自然是羞愧难当。
钱包放宿舍丢了，然后李四缺钱，所以李四是偷钱包的人，这种心理是普通人正常的逻辑推理，尤其是忘了把钱包放在口袋里，以及没想到上班路上被小偷偷走这个情节，李四自然从嫌疑犯变成了小偷，从疑惑到“确认”李四是小偷，背后是人自身面对问题和现实时，须要找到一个平衡点，否则就会显得自己很笨，于是就忘了其他的前提或假设，自然也忘了去验证前提或假设，所以，如果不打破这种平衡，恐怕会一直陷在执拗己见或执迷不悟的漩涡里。
第三，坚持对自负自负的理由，就是坚持理性、不盲目自负。
张三高考前一个月，班主任给他加油鼓劲，单独把他叫到办公室，谆谆教导：张三，你坚持好现在学习状况，今年考上一本，我心里给你留个指标。张三一听十分愉快，班主任心里留个指标，也就是张三考上一本根本没啥问题了，但张三最后考上的是一个大专，原因很简略，数学测验刚开场，张三背后的女同窗，就开端拿笔捅他，张三自然知道什么意思，虽尽百思特网量坚持无动于衷但答题破绽百出，到了英语考场，又碰头自己伤风感冒，头脑一片浆糊，最终导致综合成就一败涂地。
自负挺好的，但是很少有人长这么大，遇到有人教你怎么去理性的自负，张三可以自负，不仅因为班主任讲了那番话，而且因为张三一直坚持文科班前五名状况，可偏偏是没有人告知张三，怎么避免有人背后用笔捅你时，你该怎么尽快恢复沉着？伤风感冒时，吃点什么药能力坚持那一两个小时的沉着？所以，坚持自负很主要，但对坚持自负自负的理由更主要，理性的思考每个环节，为每个环节供给2-3套常见的应急性预案，才是最好的自负状况。
每个人，都因为自己的思维独立，而选择自我独立的标签，但是真正的独立，应当如同万条溪流归入海的样子，这就像那个盲人摸象的寓言，当你的眼界还不足以看清一头大象的样子时，不妨听一听别人是怎么说的，听归听，但不必附和着，因为谁都有可能成为“盲人”，不妨沉着的、理性的想一想，这个世界真实的一面，也许略显枯燥乏味，但又何尝不为看到“一头大象”而高兴不已呢？