这是愚蠢的(愚蠢的“我们都知道这是错的”)。

我们经常使用的成语“愚蠢”现在通常用来形容傻瓜，但“愚蠢”的原意并非如此。

成语“愚公”出自《论语》。《论语·统治者》:“孔子曰:‘宁武子，国知当有道，国愚当无道。触手可及，但很蠢。

《论语》中的这段话是一句古话，“知”就是“智”。这段话是这样说的:宁武子，当国家开明开明的时候，是很明智的，当社会黑暗的时候，是很愚蠢的。他的智慧可以和别人相比，但他的愚蠢不能和别人相比。

显然，孔子用“愚”来评价宁武子，不是贬义，而是褒义。

然而，“傻子”一词的具体内涵却存在争议。

第一，装傻把自己保护成“傻子”。

紫凝辅佐了两代君主，魏文公和魏成功。魏文公为道王，魏成公为道王。很多朝臣都被魏成功杀死了，但是宁武子却安详的死去了，所以很多人认为宁武子是在装傻，所以才能够自救。

汉儒王灿(cn)注:“虽藏，犹不免，故宁武子装傻。”也就是说，宁武子在国家没有办法的时候隐藏自己的智慧，装傻避灾，以技术资源网络掩护自己。

宋代邢(xng)民(bng)的《论语注》中也说:“无道者，隐讳学问，装傻。”

社会黑暗的时候，越聪明的人越容易带来灾难。所以古人常说，智慧太傻很难糊涂。

第二，不回避困难和危险是“愚蠢”的。

装傻确实是人生的智慧，但很难想象孔子会为了保护自己而强调一个装傻的人。你要知道，儒家的核心道德是没有装傻这回事的。

因此，我们应该了解宁武子的一生，能够真正了解孔子所说的“愚笨”是什么意思。

紫凝是春秋时期卫国的医生。他的名字叫，吴是他的绰号。紫凝入仕魏文公，受到魏文公的器重。

魏文公是一位开明的君主。经过20多年的艰苦奋斗，魏的国力逐渐增强。宁武子作为魏文国统治团队的一员，在这个过程中发挥了自己的聪明和智慧，所以孔子说他“国有道则智”。然而，史书上并没有关于宁武子如何施展聪明才智的记载。

当他到达魏成功时，程功是一个邪恶的国王。公元前634年，晋文公向魏国借道救宋。魏国大夫徐苑认为应该借路，但程公不同意。楚谨战争期间，晋国想与魏国结盟，但魏成功不同意。相反，他与楚国结盟。

公元632年，金文公爵技术资源网一怒之下攻占了魏国，魏成功逃亡。如果宁武子想装傻，那么此时他应该和魏成功分开，但他一直和魏成功在一起。

后来，晋国同意让魏国的郭城回到中国来恢复他的国家，但是在这个时候，魏国分成了两派。一派一开始带着程功逃走，另一派留在后面保卫国家，服从徐苑大夫。当然，留在保家卫国的人怕魏成功回来旧账，所以不希望他再回来，所以所有保家卫国都有决裂的危险。

这时，宁武子出来调解，他发表了慷慨激昂的讲话。他说，如果没有人留守，就没有人守卫国家，如果没有人跟君主跑了，就没有人给君主养牛养马，照顾日常生活。所以，追随君主技术资源网的人，不要以为自己取得了成就，留在中国的人，不怕君主追究自己的罪过。最终两派达成一致，魏成功回到魏国继续做君主。

然而，问题并没有真正解决。飞行途中，有人告诉魏成功，想立吴叔叔为国君。当李的儿子带着程公出逃时，程公听信谣言，杀死了。

晋文公成为霸主后，主持诸侯联盟，魏成功对焦媛的不公正杀戮被提交联盟裁决。晋文公建议周襄王杀魏成功，王祥不同意。晋文公决定让医生毒死魏成功。至此，宁武子贿赂医生，减少了许多毒药的剂量，魏成功保住了性命。

从上面的例子可以看出，宁武子在几次获救时并没有表现出任何装傻的迹象。

所以，孔子所说的“愚”有另一种理解。

朱在《论语注》中说:“做官是没有办法的。至于失去国家，伍兹和周璇都尽力避免困难和危险。无论在哪里，他们都是拒绝做这件事的聪明人，但他们可以保护自己的身体来帮助他们的国王，这是他们力所不及的。”

也就是说，宁武子没有回避困难和危险，辅佐这个无能的君主。对于心灵手巧的人来说，这是一件风险极大的“蠢事”，宁武子的这种愚蠢是别人比不上的地方。

聪明的人都知道如何获得最大的利益，遇到危险就悄悄跑。逆时代而动，逆潮流而动的人，他们的观点是无知的。

《论语》中有一段话:鲁兹住石门。晨门说，“子？”鲁兹曰:“从孔氏。”岳:“谁知道他做不到什么？”

晚上住在石门的门子路，门卫问:“你从哪里来的？”鲁兹说:“来自孔子。”看门人说:“是不是那个知道自己做不到却还想做的人？”

孔子知道当时自己的幻想无法实现，但他还是想去做。知道自己做不到的事的孔子，在所谓的智者眼里也是非常愚蠢的，所以孔子强调宁武子的愚蠢也就意味着他的丈夫自学成才。

舍生取义，舍生取死，这样的“傻子”当然是常人所不能及的。那些“聪明人”恐怕连听不懂。

切莫向死亡学习。最好对古人的言论有个透彻的了解。孔子说的“傻子”是什么？是大智慧的傻子，还是不避艰难险阻的“傻子”？恐怕两者都有。

自古以来，就有很多情报被情报误认的例子。如果一个人表现出太多的活力，他经常会被压制。所以，聪明人往往懂得保持低调。这是智者的智慧，宁武子能在昏君身边保全自己的智慧是肯定的。

然而，人们往往走向另一个极端，事情发生时装傻，事情好的时候还在继续，以为自己掌握了人生的智慧。

要和谐，但不要油腔滑调。

君子不立危墙，我们就不做无谓的牺牲。然而，当一个绅士义不容辞地去做一件事时，他敢于为正义牺牲生命，为死亡而死，敢于知道自己不能做什么。这是另一种值得学习的“愚蠢”。

学智力，人人都想学，学“笨”也有人想学，怕学智力变小智力，学笨变装傻，学变奸诈。