西藏沐浴节至今约有七八百年的历史，藏族庆祝沐浴节的活动长达一个星期，而这个星期都是以洗澡为主，不管男女老少，在沐浴节的固定时间一起到河里洗澡。那么，藏族沐浴节的来历是什么？
节日来源
“沐浴节”在西藏至少有七八百年的历史，藏语叫“迦玛日吉”。根据藏历，废弃的山星在白天出来半年，晚上出来半年。在拉萨，从藏历七月到八月初都可以肉眼看到这颗星。据说这星光照射的水都是药水。于是，当被弃星出现时，洗澡活动进入高潮。
还有一个传说。很久以前，草原上出现了一位名医。他的名字是反对派云丹贡布。他的医术很好，能治愈任何疑难杂症。因此，藏族国王赤松德赞请他做一名医生，负责治疗藏族国王和他的妃子。然而，玉兔入宫后，依然忘不了草原上的人们。他经常用外出采药的功夫来治病救人。
有一年，一场可怕的瘟疫蔓延开来，很多牧民卧床不起，有的被杀。这时，玉兔在广阔的草原上奔跑，给一个生病的牧民治病。他从雪山老林中收集各种药物，谁吃了病谁就好了。不知道有多少濒死病人康复了。庾沱博士的名字传遍了草原，人们都称他为药王。不幸的是，反对派医生去世了。
他死后，草原遭受了一场可怕的瘟疫，比前一场更严重，死了很多人。垂死的牧民们不得不跪在地上向天祈祷，希望上天保佑他们。说来也巧，有一天，一个被折磨致死的女人突然做了一个梦，梦里玉托医生对她说:“2021-09-29 晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星时，你(www.isoyu.com原创版权)就可以下到吉曲河去洗澡了。洗完澡就好了。”果不其然，该女子在吉曲河洗澡后，疾病立即被消除。一个又黄又瘦的病人洗完澡变成了一个脸通红的健康人。消息传开后，所有的病人都来到河边洗澡。
所有洗澡的病人都消除了疾病，恢复了健康。人们说这颗奇怪的恒星是由宇多博士改变的。在天堂里，玉托博士看到草原人又被瘟疫袭击，他无法来到人间治病救人，于是把自己变成了一颗星星，用星光把河水变成了药水，让人们在河水里洗澡以摆脱疾病。因为天帝只给了宇陀七天，所以星只出现了七天。从那以后，西藏人民将这七天定为沐浴节。每年这个时候，来自世界各地的牧民都会在附近的河流中沐浴。据说洗完澡，人就健康快乐，不会生病。
藏浴节有700 -800年的历史。自从11世纪占星术传入西藏后，人们就可以通过抛弃山星来区分春秋。每一次被弃山星出现在七月，洗澡活动就达到高潮。弃山星消失，沐浴结束。
他们认为这个时期的水比“圣水”更有效。除了迷信，应该说西藏初秋确实是最好的季节。因为青藏高原冬长夏短，春天冰雪开始融化，河水太冷；夏天下大雨，河水浑浊。秋天阳光明媚，河水干净温暖，自然是洗澡的最佳时间。藏历记载，初秋的水有八大好处:一甜二凉三软四淡五清六不臭，七不伤喉，八不伤腹。可见7月也是西藏旅游的最佳季节。
洗澡特点
沐浴节在藏历7月6日至12日举行，持续7天。根据佛教，藏族人说青藏高原的水有八大优点，即一甜二凉三软四光五清六不臭，七饮不伤喉，八饮不伤腹。因此，七月被称为洗澡的最佳时间。夏末秋初，高原风阳光明媚，天高云淡。无论是在城市、农村还是牧区，一家人男女老少都出去庆祝一年一度的河边沐浴节。在沐浴节的七天里，人们不仅每天来河边洗澡，还打扫家里所有的被褥。因此，沐浴节不仅是藏族人民喜闻乐见的传统节日，也是每年最彻底、最群众性的健康活动。
拉萨沐浴节
三五组拉萨人来到拉萨河，在开阔的岩石沙滩上沐浴嬉戏。一般藏族人在沐浴节的时候，每天都会去河边。他们一般第一天认真洗澡，然后每天把头发和脚弄湿，第七天再仔细洗。
【/h/】藏历七月上旬，高原雨季刚刚过去，阳光明媚。勤劳朴实的藏族人成群结队地出来，赡养老人，照顾年轻人，白天去河边洗衣服。当夜晚的山明星挂在头顶时，他们喜欢游泳，洗去一年的灰尘。
洗浴流程
人们带青稞酒、酥油茶、糯米等节日食品
【/h/】产品，洗完澡，吃吃喝喝，说说老路和现在，说说日常生活。有些人在河里游泳，有些人在沙滩上跳舞，有些人大声唱歌。是:金风凉，秋凉水清；拉萨河沿岸歌声如火如荼，男女老少忙着洗澡。美丽的风景，千户人家洗衣服；在河堤上洗净晾干，闪闪发亮。
人早上出来，晚上回家。这种沐浴活动在七月弃山星出现时达到高潮；弃山星消失，洗浴活动结束，持续了一周。【沐浴节，当然主要是沐浴。山上的雪缓缓流过长满“雪莲”等珍贵药材的山坡。晶莹剔透的雪水溶解了珍贵药物的有效成分，成为清洁、消毒、保健的天然浴液。
【/h/】洗澡开始，老人聚集在岸边洗头、刷身体；年轻人一边洗澡一边跳入水中游泳；孩子们成群结队地到水边玩耍；女人忍不住跳进水里自由洗澡。江湖开了心，容纳了聚集的人群，从头洗到脚。连续七天每天，人们不仅要彻底清洁自己，还要把家里所有要洗的被褥和衣服都带上，一起打扫。沐浴节已经成为藏族同胞每年最彻底、最自发的群众性健康活动。雪水为人们带走了疾病和灾难的污垢，为人们的健康长寿带来了清洁和温暖，深受藏族同胞的喜爱。[4]
藏历每年的7月6日至12日是“沐浴节”，具有鲜明的民族特色。
浴影响
在这个节日的开始，无论是晴天还是阴天，城镇、乡村和牧区的男女老少都应该去河边游泳，尽情地在水里玩耍，洗掉身上的污垢，把家里需要打扫的东西带回家，比如:高跷、地毯、卡片垫等。，来迎接这一年的好运，并为水神的再生或健康祈祷。
这个传统节日在藏区很受欢迎。这一天，爷爷奶奶总喜欢带着儿孙们，泡酥油茶，煮牛羊肉，准备年糕、青稞等食物，去绿草如茵、树木最多的河边游泳洗衣服。河边的人互相泼水，搓背。他们不时听到年轻的男孩和女孩唱歌。有些人仍然在这一天结婚。这些天，人们在野外吃饭，玩公园和石头，享受世界的无限美好。根据“沐浴节”的传说，很久以前的秋天，青藏高原发生了一场罕见而严重的瘟疫，于是观音菩萨派了七个仙女到尉迟去取七瓶神水，倾倒在青藏高原的每一条河流里。那一夜，所有藏族人都做着同一个梦，梦见一个面色蜡黄、遍体鳞伤的藏族姑娘跳进一条清澈的河里，慢慢从河里出来，突然变成了一个冰天雪地、美若天仙的姑娘。于是，藏族人根据梦的启示，到河边洗澡驱走瘟疫，每年都形成藏族民间一年一度的“沐浴节”。
沐浴节是西藏的一项群众性沐浴活动。时间是每年藏历七月初。沐浴节持续一周。男男女女，老老少少，都来河边洗头，洗身体，洗汗水和污垢。他们在男人、女人和孩子的群体中非常活跃。有的还带了一大堆衣服被褥，清朝的时候彻底打扫。有些人还准备了食物和餐桌。洗完澡，他们累了，就在河边吃东西。他们直到抛弃了山星(金星)才满意地回家。