中秋节来历(中秋节的来历和风俗)

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中秋节来历(中秋节的来历和风百思特网俗)

中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节、拜月节等,是中华民族仅次于春节的第二大传统节日,也风行于朝鲜、日本和越南等邻国。

中秋节的来历,与古代对月亮的崇敬,及“嫦娥奔月”和“吴刚伐桂”等神话传说有着亲密的关系。所以,中秋节的传统风气多与月亮和桂花有关,重要有祭月、拜月、赏月、吃月饼、喝桂花酒和吃桂花鸭等。

一、中秋节的来历。

中秋节和其它传统节日一样,历史悠长,为逐渐发展形成。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》中已有“中秋”一词涌现。祭月日期,为农历8月15日。

中国古时历法的农历8月15日,是秋季中的八月中旬,故称“中秋”。同时,在一年四季中,每季分为“孟、仲、季”三部分,所以,秋季第二个月也叫“仲秋”。

后来,随着文化兴盛和文明提高,贵族和文人也跟着仿效皇家,在中秋时节,对着月亮欣赏祭拜,寄托情怀。这种风气,逐渐在民间普遍流传,深刻人心,形成了一个传统的运动。

直到唐朝初年,祭月、拜月的风气更为人们看重,成为固定节日。《唐书太宗记》中有“八月十五中秋节”的记录。

随着时期提高,中秋节逐渐得到朝廷和民间的共同追捧,在宋朝已经风行,至明清时与即与元旦齐名,成为中国重要节日之一。

在中公民间,中秋节的来历,也随同着嫦娥奔月、吴刚伐桂和玉兔捣药等神话故事的普遍传播,更增加了节日的神秘颜色和文化底蕴。

二、中秋节的风气。

1.祭月。据史书记录,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月和冬至祭天的习俗。祭祀的场合,称为日坛、地坛、月坛和天坛,分设在东南西北四个方向。北京的月坛,就是明清皇家的祭月之地。

随着社会的发展,这种祭月运动,从宫廷及上层贵族逐渐影响到民间,形成了风气。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这个夕月之夕,就是说的夜晚祭祀月亮。

2.赏月。赏月风气,起源于祭月。民间中秋赏月运动,约始自三国魏晋时代,但影响有限。直到唐代,国度的文化、社会和经济得到了空前的繁华发展,传统文化的发展也收到重大推进,中秋赏月、玩月风行开来,咏月的诗句名篇迭出,多为歌唱盛世风华。

到了宋代,逐渐形成了以赏月运动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节,百思特网一直传播至今。但与唐朝比,多伤感之情。

3.拜月。明清时,因时期变迁,人们寻求功利性显著增强,与唐宋时代文人“赏月”的抒情绪怀不同,寻求富贵、祈求提高、愿望成长等情绪和欲望,成为了中秋节民俗的主流意识。因此,“民间拜月”演化成了人们盼望团聚、协调幸福的一种情势。

4.吃月饼。月饼,最初是祭祀月神之用。月饼一词,最早出百思特网现在南宋吴自牧的《梦梁录》中。那时,它只是像糕点一样的饼形食品。后来,人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼联合在一起,寓意家人团圆和社会协调的象征。

最初,月饼为皇家工艺,后传至民间,清袁枚在《隋园食单》中有月饼的详细做法。随着时光的推移,社会上有了专门制造月饼的作坊,月饼制造越来越精致,名堂繁多,馅料讲究,外观精巧,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”和“三潭印月”等。

这种以月圆寄语人间团圆,以饼圆盼人长寿,用月饼寄托思乡之情,祈盼丰产、幸福,成为了天下人的共同心愿,并被用作礼品送亲赠友,联络情感,文化内涵不断丰硕。

5.喝桂花酒。入秋转凉,桂花盛放,不仅味道香,可以观赏,还可以食用,多用来酿造桂花酒、泡桂花茶、制造桂花糕点等。八月中旬后,桂花开端凋落。人们会收集起来,酿成桂花酒。蕴藏一年的桂花酒,味道醇香柔和、余香久长。次年中秋,会拿出来品尝、待客、馈赠。

6.吃桂花鸭。在江南一带,民间除吃月饼、吃桂花糕及喝桂花酒之外,很多人更爱吃桂花鸭。秋季,肥美的鸭子,是“补秋膘”的上等佳品,配上新颖的桂花,秘制而成的“桂花鸭”,肥而不腻,味美可口,香气醉人。“桂花鸭”,依然成为了一种时令、时尚的佳品。

一些处所,还有观潮、烧灯塔、烧香斗、猜灯谜、玩花灯、点桔灯、舞火龙、月光马儿、打中秋炮、挂通草灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、玩兔儿爷和舞流星香球等特别风气。