画家丢勒资料简介 （德国的“达芬奇”—丟勒）
文艺复兴
说起文艺复兴，很多人脑海中闪过的经常是这三个名字，但丁、彼特拉克和薄伽丘。而对于学习绘画的人来说，就是意大利绘画界的三杰，达芬奇，拉斐尔和米爽朗基罗。文艺复兴14世纪兴起于意大利，之后快速在西欧各国蔓延开来，直到16世纪到达顶峰。
德国也参与了这场文化艺术的巨大复兴。但是德国地域的文艺复兴发展相对较晚，15世纪，德国在政治上处于四分五裂的状况，社会经济低迷，黑逝世病无情地夺去大量人的性命，而教会对人民的剥削却变本加厉。罗马教会的猖狂敛财直接导致了15世纪末宗教改造的爆发。马丁路德从《95条论纲》拉开了宗教改造的序幕。
《丢勒作品》
改造带来了许多影响，其中之一就是增进了德国资本主义的发展，随着工商业的发展，资本也开端源源不断涌入新兴资产阶级的囊中。德国文艺复兴在这样的大环境下发展起来。
丟勒就是这一时代的代表画家之一，荣幸地生而逢时，施展了自己的才干，被后来的人们称为德国的“达芬奇”。
1485年，德国在人文主义影响下处于改造的前夕，按照家里的传统，父亲让丟勒在自己作坊里当学徒，追随学艺，想把他造就成一名首饰工人。
于是丢勒开端学习首饰工艺所必须的装潢艺术，临摹艺术家们的人物画，还临摹了马丁桑恩古厄的雕刻等，他展示出了对绘画和艺术的非凡能力。
（丢勒自画像）
丟勒13岁时就开端为自己画自画像，因此也被称为自画像之父。他用银针刻了第一幅自画像，并在画上写道：“1484年我还是一个孩子的时候，我照着镜子画了自己。”19岁时丢勒为父亲画的肖像也展现出他成熟的素描功底。
（丢勒作品）
丟勒的绘画能力不仅因为禀赋也因为他的兴致和勤恳。在学习绘画的进程中，丢勒对人物构造和绘画法则很感兴致，因此，他要求父亲许可他做一名画家。其父依从了儿子的欲望，送其到纽伦堡邻近的画家迈克尔瓦尔盖默特画室，契约规定学徒三年。丢勒临摹了老师的作品，还逐渐学会了多种绘画技能，并以大自然，人体以及植物为对象进行研讨，尝试创作，同时还精心研讨颜色的调配和应用。这个画室不仅制造油画，也为丢勒的教父、印刷商兼出版家安东柯贝尔格制造木刻插画。这些阅历对丢勒发生了很大影响，为他之后在木刻版画和铜版画创作范畴的发展奠定了良好的基本。
下面来谈谈丟勒的作品：
《祈祷的手》
人们以为丢勒具有一种锋利的洞察力，他着力捕捉的动态，轮廓不仅百思特网仅表示出身动的物体或人物，更表达了一种情绪。因此他的作品具有强烈的震动力。所以有人说，丢勒的绘画似乎总是让观者“面临人性最刻薄的审察”。而《祈祷的手》，正是这样一幅“审察人性”的画作。
画面灰色的背景上，只画着一双正在向上帝祈祷的手。双手微微合拢并伸向天空。这双手的主人样貌并未在画中涌现，我们不得而知，但是看着这粗糙的纹理，崛起的筋节，我们不难想象这是一双上了年事的劳作者的手，虽然不似少女之手的柔美但却饱含着奉献之美。
这幅画奇特的特色在于所表达的情绪在比较之中得到体现：关节的僵硬和手势的温顺形成比较；粗糙的双手所代表的生涯苦难，与祈祷的忠诚形成比较；遒劲的双手和流利的线条形成比较。此外，丟勒通过视察，自然地处置了画面中的暗影和高光，没有为了表示手的粗糙而用大批的黑白光影。而是以线性为主帮助柔和的光影。这一点的表示须要画家对于人体构造的过细视察和精确的定位。这也使得丟勒的线条丝毫没有给人脆弱的感到反而更增长了画面的力气感。在他手下，简练素雅的线条蕴含着感人至深的力气，粗糙的双手转达着丰满的祈祷和祝愿。
《母亲》
画面中的母亲与我们所见的其他肖像画十分不同，提到母亲画像大家都会想到拉斐尔画的圣母般和婉温顺的形象，而画百思特网中人丟勒的母亲却是形容枯槁，形销骨立。让人乍一看都觉得有些畏惧。
丟勒为何要毫不润饰地画他母亲这样的形象呢？这幅画创作于丟勒母亲逝世前的两个月。她一生体弱多病，晚年又患上了黑逝世病和其他疾病，十分苦楚。丢勒创作这幅画满怀着对母亲的深情，他用简率的炭条，精确地勾画出年迈多病的老母亲形百思特网象。
画中的母亲已是风烛残年，历尽苦难。岁月在她的脸上印上了许多印记，凹陷的颧骨，布满皱纹的前额、深陷的眼眶，稍鼓的眼珠、面颊上的纹路，尖长的鼻梁和薄而紧闭的嘴唇。画家没有美化这些印记，而是将它们一一表示出来。不仅在脸上，丟勒更是直接画出了母亲脖子下隐蔽的骨骼和经络，这些细节更显出她的骨瘦嶙峋。而这一切细节正是画家真诚的情感吐露。丢勒的炭笔素描特色是粗犷，简率。他没有在老人脸上加更多暗影，只在颈项外加重了暗影的色调，使脸形和母亲的眼光更加突出，让观者一眼就能抓住画家想要表达的情绪。
丢勒的这幅《母亲肖像》，以木炭为媒介，用简略而节奏分明的线条勾画出母亲的年迈沧桑之感，贡布里希在《艺术的故事》中就侧重提到了这件作品，并深刻剖析了其中所蕴含的美的辩证法：一个老态龙钟的妇人何以凭借素描的技法而泄漏出一股奇特的美感。
（《犀牛》，丢勒）
丟勒的一生不仅仅是在绘画和雕刻上有成就，他和达芬奇一样也具有科学的脑筋，曾深研数学和透视学并写下了大批笔记和论著。同时还研讨建筑学，创造了一种建筑学系统。
丢勒还是位美术理论家，著有《绘画概论》和《人体解剖学原理》。他使德国艺术解脱哥特式艺术的影响和约束，走向以人文主义思想为指点的现实主义艺术途径。
他的一生从未停下脚步，在不停的学习和改革中将德国的人文主义复兴推向高潮。